汉传佛教

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列迪长老着:三十七菩提分手册(1)

净土宗“列迪长老着:三十七菩提分手册(1)”。目∵录英编序∵∵英译序∵∵序论∵∵第一章:三十七菩提分∵∵第二章:四念处∵∵第三章:四正勤∵∵第四章:四种成就之基因∵∵第五章:五根∵∵第六章:五力∵∵第七章:七觉支∵∵第八章:八道支∵∵第九章:如何修习三十七菩提分∵∵第十章:佛法之遗产∵∵英∵编∵序在这一册里,我们将为读者带来已故的着名学者比丘─...

列迪长老着:三十七菩提分手册(2)

净土宗“列迪长老着:三十七菩提分手册(2)”。精进根精进根在某个程度上跟精进是同义的。但是精进有两种,即:一、∵∵平常精进;二、∵∵修习精进(通过禅修培育的精进)。另一种分法是:一、∵∵身精进;二、∵∵心所精进。平常精进是容易辨认的。对于世俗事有许多平常精进之人容易获得修习精进。比丘严守头陀支即是身体上的修习精进(身修精进)的例子。若在建立起身...

怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(2)

净土宗“怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(2)”。一是“人乘”,第二是“天乘”,第三是“声闻乘”,第四是“缘觉乘”,第五是“菩萨乘”。分法不一样,一般咱们采取的是这样的分法。这种分法比较直观,比较好理解。在这里把“三藏十二部”,把“十二因缘”,把“四圣谛”和佛教经典当中的“五乘”的教法,简单的给大家做了解释,然后再反过头来读诵这段经文,大家仔细听:...

怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(3)

净土宗“怎样才能保证往生∵怎样提高往生品位(3)”。这一段就是讲的这种人在临命终的时候的什么境界现前,谁来迎接这个含义。授手刚才说了就是迎接的意思,就是来拉。这个在《大悲经》上有一段话,《大悲经》上说:“若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生”。这一段的含义是什么呢?如果是人或是天人,诵持了大悲章句啊,就是诵...

往生有分第一集(1)

净土宗“往生有分第一集(1)”。往生有分第一集●***灵岩山寺创建缘起暨展望∵●上妙下莲长老简介●往生有分∵●敬贺妙莲法师掩关二十年∵●妙莲老和尚过堂开示●灵岩山寺剃度大典纪实∵●出家现僧相就是良福田●妙莲老和尚过堂开示∵●妙莲老和尚佛七中开示∵●妙莲老和尚佛七中开示∵●佛七圆满开示●主礼龙善寺佛七第一天晚上开示∵●主礼龙善寺佛七...

往生有分第一集(2)

净土宗“往生有分第一集(2)”。第二天般若智慧具福德念佛往生重持名一、无相是真实之相大家到灵岩山寺打佛七主要是念佛,念佛有四种,所谓:实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。念实相佛要有般若慧,还要有福德辅助慧,这个慧才不是干枯之慧。没有福的慧是很苦恼的,可不是吗?往往聪明人贫苦一辈子呢!说到般若智慧,其实里面就具足福德了,必要福...

往生有分第二集(3)

净土宗“往生有分第二集(3)”。七、辨识邪师莫入魔刚才说到神通,现在一般的外道都说他们得到什么通、什么通的。胡说八道!根本就是一窍不通。佛法重不重通?也是注重!舍利弗曾请问佛:「世尊啊!我们发大心度众生,如果没有神通,可不可以度众生呢?」佛陀斩钉截铁的回答:「六通自在度生尚且不易,何况无乎?」没有六通,你怎么度众生?但如何才能有神...

往生有分第一集(3)

净土宗“往生有分第一集(3)”。三、欲得好果勤修好因到此,我们这个佛七仗三宝慈悲加被,暨诸位内外发心护七的辛劳,总算圆满了。大家初来时心中或想:「唉!这七天好苦啊!不知能不能打七天。」而今还不是安安乐乐的过了?此时大家应该都有无上的法喜吧!我们灵岩山寺每个月都有佛七,每年都有传戒,届时请参加。你们要想一心往西方,而且生西方品位要高...

往生有分第二集(4)

净土宗“往生有分第二集(4)”。七、慈悲后代令学道如果自己的时间已过去了,太阳不会从西边出来,你还有下一代嘛!做父母的总要慈悲,要令儿女离苦得乐,世间乐不外财、色、名、食、睡,这五欲乐是地狱五条根,是苦的根源啊!诸位是佛教徒,智慧与人不同,你若真正慈悲儿女,就应让他们学道得解脱,才是真正离苦得乐,不要反做而离乐得苦。说到父母的慈悲...

净土法门自修之经验

净土宗“净土法门自修之经验”。净土法门自修之经验---圆瑛圆瑛承荷素食会众位居士相邀,棹悦聚餐,已有两次,十分感谢。方才蒙江老居士、夏老居士,逾格称扬,实不敢当。又夏老居士要圆瑛将净土法门,自修经验,及净宗特点,与诸位一谈。圆琪十九岁出家,始修禅宗八载,后研究教理及天台宗。三十一岁开座讲经,并学贤首。至三十六岁,阅永明寿祖、莲池...