汉传佛教

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被人捉逢凶化吉∵高僧度舍报往生

净土宗“被人捉逢凶化吉∵高僧度舍报往生”。被人捉逢凶化吉∵∵高僧度舍报往生∵---------乌龟放生记(2009年5月5日)形貌虽殊体无异,∵∵∵人龟相聚堪称奇。∵∵因缘之深非偶然∵∵古寺舍报妙难思.∵大千世界,无奇不有。世间总有一些事令人百思莫解,只好以偶然或巧合了之,然心头之谜终难破解。我与一只乌龟的缘,便是如此。∵2009年3月中旬...

如何与阿弥陀佛感应道交?---净空法师

净土宗“如何与阿弥陀佛感应道交?---净空法师”。∵佛就是自己的真如本性,佛才是真正的自己。十方三世一切诸佛如来,名号太多了,无量无边的名号是自己的性德,你的德能无量无边,统统是自己的真心、性德的名号。菩萨、罗汉名号也是无量无边,是自己修德的名号,都不是外人。声声佛号、菩萨号,把自己的性德、修德提起来,让自己念念与性德修德相应。∵不念佛,我们心性的...

吃肉吃大蒜能否往生西方极乐世界?

净土宗“吃肉吃大蒜能否往生西方极乐世界?”。【净空法师】∵这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能往生。往生的关键在信、愿、行,不在吃肉、吃大蒜。∵但是我们要晓得,佛为什么教我们不杀生。释迦牟尼佛当年在世是沿门托钵,人家给什么吃什么,决定没有分别、执着,这是随缘。今天南洋小乘仍旧是托钵,...

念佛的人见到瑞相怎么办

净土宗“念佛的人见到瑞相怎么办”。∵念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现,就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世,篡夺王位,幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处,祈祷释迦世尊前来慰问说法,释尊应其所感,而以神通于韦提希夫人面前示现十方诸佛净妙国土。夫人特选西方阿弥陀佛的极乐世界,佛陀便为她说了求生彼国的十六种修持法门。...

念佛的妙理

净土宗“念佛的妙理”。∵心本来是没有念的,有念起来就乖离了心的理体。但是众生无始以来,习惯于妄想,不容易遣除,现在佛怜悯我们,教我们念佛,是以毒攻毒,用兵止兵的无上微妙法门。∵众生学佛,有无量修行的方法,其中念佛法门是最直接、最便捷的路。而念佛法又有多门,现在只要持名一法。就可以概括无量修行法门;因为持名就是持这颗心,心...

念佛泪眼不止,是什么原因?

净土宗“念佛泪眼不止,是什么原因?”。∵问:‘来念佛堂念佛,就觉得自己眼泪一直不尽的流,请问这是什么原因?’∵净空法师答:这种现象不只是一个人,我已经遇到好几位有这种现象。实际上《无量寿经》已经讲得很清楚,为什么会有这种现象?经上说这是过去生中善根的发现;如果没有过去生中的善根,就不可能。∵从这种现象,我们到一个地方会有所感触,证明人确...

念佛何以能消灾获福

净土宗“念佛何以能消灾获福”。∵∵每个众生的苦乐祸福,都是由众生的自心(思想)分别事物的利害关系所产生各种善恶行为所构造成的,因此就有各种不同与行为相对的感受。要想离苦得乐,转祸为福,唯一的办法,就是改变我们的思想。∵佛教改变思想的方法很多,念佛也是其中的一种,只要能诚心诚意的慢慢念,使思想的注意力集中在佛号上,渐渐的就不会想到...

念佛有何规矩

净土宗“念佛有何规矩”。∵念佛人,宜行、住、坐、卧、心常忆念。平时须于洁净处,衣冠整齐时,或出声念,或默念皆可。唯睡眠,及大小便,倮体澡浴时,只可默念,不宜出声。若遇刀兵水火灾难,则任是何地,何种形仪,皆须出声念,以出声比默念更为得力故也。若女人生儿子时,当于未生前即念。及至临盆,虽倮体不洁,亦宜出声。此时有性命相关,如堕...

怎样参“念佛是谁”?

净土宗“怎样参“念佛是谁”?”。∵——虚云和尚谈用功办道方法∵古代祖师直指人心,见性成佛,如达摩祖师的安心,六祖的惟论见性。只要直下承当便了,没有看话头的。到后来的祖师,见人心不古,不能死心塌地,多弄机诈,每每数他人珍宝,作自己家珍,便不得不各立门庭,各出手眼,才令学人看话头。话头很多,如“万法归一,一归何处”,“父母未生前,如何...

唯识与净土

净土宗“唯识与净土”。甲丶前言或曰:我辈既在台中随∵雪公老师修学净土持名念佛法门,则徒持一句洪名,老实念去,不亦可乎?曰不尽可。雪公老师二十六年来,广开法筵,畅演经论,如华严丶法华,起信丶唯识…仅就听经笔录所载,多四十七种,凡此所为者何?曰:修行固当一门专精深入,研究则当力求博学多闻。是知∵雪公老师所以广谈大经大论者,皆...