汉传佛教

列表

吟诵《般舟赞》∵念佛勤行之

净土宗“吟诵《般舟赞》∵念佛勤行之”。弘愿寺作为专依善导教的道场,近期每天上午都在组织大众一起读诵学习善导大师所撰述的《般舟赞》。《般舟赞》全一卷,又称《般舟三昧往生赞》,全称《依观经等明般舟三昧行道往生赞》。收于大正藏第四十七册。是善导大师总持智慧、三昧定境所自然流露的诗歌,字字彰显经文深义,句句绽放般若香光,朗朗讽诵,令人回味无穷。...

善导大师的念佛思想

净土宗“善导大师的念佛思想”。善导大师是山东临淄(一说安徽泗州)人,俗姓朱,生于隋大业九年(西元613)。少年依止山东密州的明胜法师出家,诵《法华经》、《维摩诘经》;见西方变相图,发愿往生西方净土。受具足戒后,与妙开律师一同研究《观无量寿经》,确认唯此观门方是了生脱死之法。唐太宗贞观十五年(641),大师到了并州(山西阳曲县)玄...

让提婆达多告诉您,念佛威力有多强!

净土宗“让提婆达多告诉您,念佛威力有多强!”。念着“南无”入地狱,往后经历一贤劫,辗转往生诸天上,六十劫中往生天,最后受身称“南无”,便证缘觉辟支佛,其号即名为“南无”。据《增一阿含经》卷四十七,提婆达多身陷地狱,兄弟阿难亲眼目睹,虽然明知提婆达多自招恶行,而得此果报,然以欲爱心未尽,故而悲泣不能自已。怨叹提婆达多出身王种,居于转轮圣王位,以其...

印光法师开示如何扫涤贪、嗔、痴

净土宗“印光法师开示如何扫涤贪、嗔、痴”。扫涤“贪、嗔、痴”是在家居士们修行的“每饭不忘”。印祖说:如果正念重,红尘不碍修行,一个人的修行之信愿重时,自然会奋力扫除贪、嗔、痴,令清净意来做主人。复陈慧超居士书“若知是贼,不许彼在自家中停留一刻,必须令其远去净尽。庶财宝不失,而主人安泰矣。”“若以贪、嗔、痴为自家正主,则如认贼为子,其家财宝必...

念佛法要(卷四)

净土宗“念佛法要(卷四)”。念佛法要(卷四)∵净业弟子惕园毛凌云敬辑王龙舒居士修持法门一王龙舒居士修持法门二慈云忏主晨朝十念法通行早晚功课仪式善导大师临睡入观法何显慈居士睡眠摄心法三峰大师追顶念佛法节录憨山大师十二时念佛规制节录妙空大师结期持名法节录截流大师一心精进念佛七期规式节录王耕心居士克期求证闭关专念十法节录善道大师临终...

念佛法要(卷三)

净土宗“念佛法要(卷三)”。念佛法要(卷三)∵净业弟子惕园毛凌云敬辑佛说阿弥陀经节引佛说无量寿经节引佛说观无量寿佛经节引大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章节引阿隬陀鼓音声王陀罗尼经节引称扬诸佛功德经节引佛说灌顶随愿往生十方净土普广所问经节引千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍不悲心陀罗尼经节引文殊师利发愿经节引文殊师所说摩诃般若波罗...

佛法概要·第七章∵净土法门在中国的流传

净土宗“佛法概要·第七章∵净土法门在中国的流传”。第七章净土法门在中国的流传第一节净土法门所依的经论净土法门,是佛教最容易使人接受和信仰的一个宗派。它方便易行,所以导致人们欢喜修学、信受奉行。流传最广、影响最大、真是“是男是女总堪修,若智若愚皆有分”的无上法门。我们按此修去,尽此一生,就一定能达到离苦得乐、了生脱死、横超三界的崇高目的。净土宗的依据...

念佛时常产生恶念怎么办?

净土宗“念佛时常产生恶念怎么办?”。问:下面一个问题,我在念佛堂念佛时,经常有很多的恶念,比如看佛像时,就想我为什麽要拜你!有时还谤佛,产生淫念等等好可怕!请老法师慈悲救救我。答:这些问题不是你一个人有,有的人很多,为什么会有?这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情,其实它是在动你没注意到。现在念佛了,要修行、要静下来...

怎样念佛才能念好这一句佛号

净土宗“怎样念佛才能念好这一句佛号”。∵这个课题是念佛人需要参悟明白的,因为这是了生死之大事,是最严肃的课题。古德告诉我们,要一心念佛,愿(求)生念佛、信愿念佛、发菩提心念佛,那么一心、愿(求)生、信愿、发菩提心的真实义是什么?这就需要我们搞明白,若不明白,就很难能念好这一句阿弥陀佛,因为已失去其本来真正微妙实义,就真的对不起佛菩萨,对...

朝暮十念法

净土宗“朝暮十念法”。∵今天白天讲的持名念佛。这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢?这个...