《印光大师文钞》正编一→20.复泰顺谢融脱居士书二
净土宗“《印光大师文钞》正编一→20.复泰顺谢融脱居士书二”。得手札。知阁下尚未圆具．及贵宅贵乡佛法流通之象．喜不自胜。虽然．吾於喜中．不无大忧。何以言之。夫佛法者．乃九法界公共之法。无一人不当修．亦无一人不能修。持斋念佛者多推其效则法道兴隆．风俗淳善。此则唯恐其不多．愈多则愈美也。至於出家为僧．乃如来为住持法道．与流通法道而设。若其立向上志．发大菩提．研究佛...
汉传佛教
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《印光大师文钞》菁华录→六、劝注重因果
净土宗“《印光大师文钞》菁华录→六、劝注重因果”。甲、明因果之理◎因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最初即曰：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。夫积善、积不善，因也。余庆、余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。本庆本殃，乃积善积不善之人，...
《印光大师文钞》正编一→19.复泰顺谢融脱居士书一
净土宗“《印光大师文钞》正编一→19.复泰顺谢融脱居士书一”。吾有知乎哉．无知也．有鄙夫问于我．空空如也．我叩其两端而竭焉。此圣人以己之心无念虑．而随机说法示人也。断断不可会作谦词。夫圣人之心．犹如明镜。空空洞洞．了无一物．有何所知。鄙夫致问．如胡来汉来。叩两端而竭．如胡现汉现。叩字．义当作即。两端者．所问与其机也。而竭焉者．恰恰合宜．无过无不及也。即佛门所谓...
《印光大师文钞》正编一→4.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第二十六至四十
净土宗“《印光大师文钞》正编一→4.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第二十六至四十”。一句弥陀．似空合空．了无痕缝．却有西东。一句弥陀．一大藏经．纵横文彩．绝待幽灵。一句弥陀．一大藏律．瞥尔净心．戒波罗蜜。一句弥陀．一大藏论．当念心开．慧光如喷。一句弥陀．一藏秘密．发本神通．具大威力。一句弥陀．浑全大藏．戒定慧光．流出无量。一句弥陀．绳本是麻．奈何不会．翻疑作蛇。一句弥陀．罕闻罕睹．...
《印光大师文钞》正编一→18.复濮大凡居士书
净土宗“《印光大师文钞》正编一→18.复濮大凡居士书”。遥捧云章．实深惭愧。（不慧）幼失问学．长无所知．客路旍竮．寄食普陀。不亿阁下．以宿承佛嘱．乘愿再来．得儒佛之心宗．穷性相之秘藏．遍参缁素力修净业之出格豪杰．过量大人。乃不耻下问．询于刍荛．而过为谦誉．令人无地容身。设大地有缝．当即彻底深入．何敢仰答。继思阁下学问如是之博．见地如是之高。如斯数则．义甚...
《印光大师文钞》菁华录→五、勉居心诚敬
净土宗“《印光大师文钞》菁华录→五、勉居心诚敬”。◎入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力於此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。（正）致弘一大师书一◎念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，印大师示寂之晚，语真达师等云：...
为何说净土法门大畅诸佛度生出世之本怀
净土宗“为何说净土法门大畅诸佛度生出世之本怀”。五浊恶世乃众生同分共业所感。人寿二万岁时（迦叶佛出世时）,即入劫浊。二万岁前，众生烦恼轻微,邪见薄少，人天众盛，三恶道稀。释迦文佛于人寿百岁时出兴，尔时众生已久经浊世，烦惑厚重，福薄慧浅。而现代众生的浊染尤甚于释尊住世时。五恶五痛五烧的景况，不堪言表。释迦本师以大悲愿力，于五浊恶世示现八相成道，演说...
《印光大师文钞》正编一→3.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第十一至二十五
净土宗“《印光大师文钞》正编一→3.彻悟禅师念佛伽陀教义百偈第十一至二十五”。一句弥陀．如来藏心．水外无浪．器原是金。一句弥陀．妙真如性．春在华枝．像含古镜。一句弥陀．清净实相．绝议绝思．难名难状。一句弥陀．圆融法界．觌体全真．交罗无碍。一句弥陀．大圆智镜．身土影含．重重掩映。一句弥陀．空如来藏．万法未形．一真绝相。一句弥陀．圆满菩提．天更无上．云不与齐。一句弥陀．大般涅盘．...
《印光大师文钞》正编一→17.与佛学报馆书（节录）
净土宗“《印光大师文钞》正编一→17.与佛学报馆书（节录）”。大觉世尊．于无量劫．剥皮为纸．析骨为笔．剌血为墨．以髓为水．流通常住法宝．普度一切众生。佛学丛报一书．直使佛法流通中外．含识尽证一乘。但以世俗读书．绝无敬畏。晨起则不加盥漱．登厕则不行洗濯。或置座榻．或作枕头。夜卧而观．则与亵衣同聚。对案而读．则与杂物乱堆。视圣贸之语言．同破坏之故纸。漫不介意．毫无...
《印光大师文钞》正编一→16.与四明观宗寺根祺师书
净土宗“《印光大师文钞》正编一→16.与四明观宗寺根祺师书”。接手书．并显感利冥录．不胜欢喜。知谛公此番讲经．比前次更觉光辉。因逐一看毕．即送余人。多有见闻．深为诧异。私相谓曰．谛公已证圣果．关帝尚未明心。（光）闻而谓之曰．此事须从白关用心处究．则事理两当．绝无滥圣屈贤之失。白公且置弗论。夫关帝者．在生时乃富贵不淫．贫贱不移．威武不屈之大丈夫。殁後皈依智者．愿...