《印光大师文钞》正编三→90.教诲浅说序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→90.教诲浅说序”。家庭教育．因果报应．乃现今挽救世道人心之至极要务。若不从此着手。则凡所措置．皆属枝末．皆可伪为。唯从小便教以敦伦尽分之道．因果报应之理．则习与性成．及长而不为贤人者．无是理也。语云．天下兴亡．匹夫有责．匹夫身贱名劣．何得有此责任。须知国家天下．由一人一家而积成。彼有权力者．同室操戈．无权力者．聚党劫...
汉传佛教
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《印光大师文钞》正编三→98.梵纲经心地品菩萨戒疏注节要跋
净土宗“《印光大师文钞》正编三→98.梵纲经心地品菩萨戒疏注节要跋”。佛法广大如法界。究竟如虚空。克论其要．唯戒定慧三法而已．然此三法．互摄互融．不容独立。而初心入道．则持戒一事．尤为要务。故楞严云．摄心为戒．因戒生定．因定发慧．是则名为三无漏学。是以如来初成正觉．即说梵纲经菩萨戒。俾一切菩萨．并梵释诸天．与夫王臣士庶．若侩若俗．迨及娼优奴婢．三途恶道一切众生．同皆受...
《印光大师文钞》正编三→89.蔡伯伦居士嘤鸣集序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→89.蔡伯伦居士嘤鸣集序”。人生世间．固宜各尽其伦。否则名虽为人．实与横行之异类．有何区别。孟子云．人皆可以为尧舜。佛经云．一切众生皆有佛性．皆堪作佛。其为尧舜作佛之要．在乎力行孝弟．与失返妄归真而已。其资之以成始成终者．在於克己复礼．闲邪存诚．诸恶莫作．众善奉行而已。近世新学派．竞学欧风．废经背伦．以至公然提倡仇孝公妻裸体等...
《印光大师文钞》正编三→97.归心堂跋
净土宗“《印光大师文钞》正编三→97.归心堂跋”。夫心者．即寂即照．不生不灭．廓彻露通．囤融活泼．而为世出世间一切诸法之本。虽在昏迷倒惑具缚凡夫之地．直下与三世诸佛．敌体相同．了无有异。故曰心佛众生．三无差别。但以诸佛究竟证得．故其功德力用．彻底全彰。凡夫全体迷背．反承此功德力用之力．於六尘境．超贪瞋痴．造杀盗淫。因惑造业．因果感苦。惑业苦三．互相...
《印光大师文钞》正编三→83.佛化随刊序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→83.佛化随刊序”。佛法者．世出世间一切诸法之本源也。故其道大无不包．细无不举．语其广大．则罄海墨而莫书．语其精微．则觅一字而叵得。凡孝弟忠信礼义廉耻之道．格致诚正修齐治平之法．无不详示无遗。非止谈三世因果．明善恶报应．阐发即心本具之佛性．断惑证真之事理而已。良以一切诸法．悉本於心．唯其彻悟自心．故能建立诸法。知其指归...
《印光大师文钞》正编三→88.三圣堂万牛簿序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→88.三圣堂万牛簿序”。法不孤起．道在人弘．胜地名蓝．唯人是赖。得其人．则荆棘林便成旃檀林．失其人．则狮子窟转作野狐窟。三圣堂者．创自明万历三十年．时僧大方结茅於此．适张随党礼二太监．奉旨督造藏经阁．闲步其地．饮其泉而甘之。乃询其由．知其极旱不涸．寺中遇旱祈雨．必取水於此泉．而辄获膏雨．遂题之为八功德泉。因出资命建西方三圣...
《印光大师文钞》正编三→82.吴淞佛教居士林发隐序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→82.吴淞佛教居士林发隐序”。佛法广大如法界．究竟如虚空．大无不包．细无不举．本一心以建立．随机宜而说法．虽则名为出世间法．实则圆具世间一切善法。虽则毫善弗遗．而复一法不着。（不着、谓不以为德、不自满足、若以不认真）（行为不着、其误大矣、）唯其不着．故其行得至究竟．古今凡懿行过人者．多由学佛得力而致。由是即凡夫心．契如来藏．於一...
《印光大师文钞》正编三→87.普陀体仁施棺会缘起序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→87.普陀体仁施棺会缘起序”。掩骼埋胔．政出月令．泽及枯骨．恩施周文．而况身心并济．存没咸恤之佛法乎。普陀为观音大士道场．历朝钦敬．举世尊崇。故得三寺鼎立．众庵棋布．中外朝谒者．实繁有徒。凡工匠仆使负贩鬻力之人．常逾千数．若至香会．则其数加倍。是故山中诸长老．体佛慈怀．特开医院．以疗治一切有疾病人。或有负贩鬻力之人．卒遇死亡．无...
《印光大师文钞》正编三→75.近代往生传序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→75.近代往生传序”。如来调御众生．随机说法．虽权实顿渐不同．大小偏圆有异．要皆为令众生．亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性．即心本具．非从外来．不自他得．如取家宝．受用现成．故其证也．乃极易事。无奈众生久居生死．迷惑甚深．喻如宝镜．经劫蒙尘．欲令即复本体．彻现照天照地之光．固非一日二日揩磨之功所能得也。如来悲心真切．...
《印光大师文钞》正编三→86.佛法要论序
净土宗“《印光大师文钞》正编三→86.佛法要论序”。甚矣众生之昏迷倒惑．莫能自悟也。背本具之如来智慧．逐幻现之众生根尘。於空华幻影之声色货利．超爱憎执着之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之於心．杀盗淫便作之於身。自兹久经长劫．互相报复．从苦入苦．无所底止。纵或戒善禅定自修．得生人天善道．而惑业未断．福尽犹复堕落．轮回六道．了无已时。然得人天者如客居．堕三途者如家...