《印光大师文钞》正编四→82.十善者
净土宗“《印光大师文钞》正编四→82.十善者”。一不杀生。∵二不偷盗。∵三不邪淫。∵四不妄言。∵五不绮语。∵六不两舌。∵七不恶口。八不悭贪。∵九不瞋恚。∵十不邪见。比中前三名身业。中四名口业。後三名意业。业者．事也。若持而不犯．则为十善。若犯而不持．则为十恶。十恶分上中下．感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下．感天人阿修罗三善道身。善因感善果．恶...
汉传佛教
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《印光大师文钞》正编四→89.世界佛教居士林新林落成颂
净土宗“《印光大师文钞》正编四→89.世界佛教居士林新林落成颂”。真如佛性．含识共有．柰因不知．迷头狂走。故我世尊．示生世闲．普令众生．各悟性天。由机不一．致教不同．爰开律教．禅密净宗。余悉自力．净兼佛力．现生了脱．实为第一。大哉法门．彻上彻下．等觉逆恶．同趋并驾。法流东土．肇启庐山．千数百年．遍界宏传。出家四众．在家四民．获往生者．多难具云。近来世运．愈趋愈坏．...
《印光大师文钞》正编四→74.胡嘉科祭祖母文（代撰）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→74.胡嘉科祭祖母文（代撰）”。呜呼．维吾祖母兮．母德堪师。每一思及兮．辄生伤悲。为女流之懿范．作闺阃之善导兮．实效法乎周之三太．虞之二妃。抚育不肖孙之周挚兮．如天覆地载而无遗。冀予学成德立．出而为国家作辅弼．处而为乡里作仪型兮．岂料予之不才．德不加修．学无所成．俯仰天地．愧莫能支。幸因游学泛览兮．得遇如来普度众生之文词。方知吾人...
《印光大师文钞》正编四→81.五戒者
净土宗“《印光大师文钞》正编四→81.五戒者”。一不杀生。∵二不偷盗。∵三不邪淫。∵四不妄语。∵五不饮酒．好生恶死．物我同然。我既爱生．物岂愿死。由是思之．生可杀乎。一切众生．轮回六道。随善恶业．升降超沈。我与彼等．於多劫中．互为父母．互为子女。当思拯拔．何忍杀乎。一切众生．皆有佛性．於未来世．皆当成佛。我若堕落．尚望拔济。又既造杀业．必堕恶道。...
《印光大师文钞》正编四→88.昭文古会杀生致祭辩讹（即安徽黟县祭昭明太子之会）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→88.昭文古会杀生致祭辩讹（即安徽黟县祭昭明太子之会）”。世俗迷惑．以恶为善．以造业为修福者．多多也．其最惨目伤心者．莫过于做会祭神。富家大户．必杀大生以祭。一以冀得多福．一以彰其富有。即贫家小户．亦必杀鸡杀鸭．以期神常保护．令其福寿增延．诸凡如意也。不知天地以好生为德．神为天地主宰诸事．岂其心与天地相反．而为己一享其祭．令无数生命．同受刀砧之苦。是尚得谓...
《印光大师文钞》正编四→73.祭韩山曦居士文（代法雨常住作居士品行端方为商界中冠）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→73.祭韩山曦居士文（代法雨常住作居士品行端方为商界中冠）”。维公之心兮．忠厚慈祥。维公之行兮．廉洁端方。居廛为政兮．德风被处．使彼奢者俭．懦者强．凶恶者迁善．放荡者息狂。笃信佛乘兮．多方宏护而赞襄。溯昔八十四年前兮．本不曾生。即今现在兮．又岂有亡．去来虽无定相兮．主人翁原自露堂堂。若推因以验果兮．不在天宫享天福．定在极乐世界侍愿王。须知天福兮易尽．净土之乐兮...
《印光大师文钞》正编四→80.三归者（归、亦作皈、皈字从白从反、取其反染成净之义、）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→80.三归者（归、亦作皈、皈字从白从反、取其反染成净之义、）”。一归依佛。∵二归依法。∵三归依僧。归者归投。依者依托。如人堕海．忽有船来．即便趣向．是归投义。上船安坐．是依托义．生死为海．三宝为船。众生归依．即登彼岸。既归依佛．以佛为师。从今日起．乃至命终．不得归依天魔外道．邪鬼邪神。既归依法．以法为师。从今日起．乃至命终．不得归依外道典籍。（法、即佛经、及修行...
《印光大师文钞》正编四→87.示净土法门及对治瞋恚等义
净土宗“《印光大师文钞》正编四→87.示净土法门及对治瞋恚等义”。如来出世．原为令诸众生．断惑证真．了生脱死．直下成佛而已。但以众生根性不等．以故如来曲顺机宜．为说一切大小权实．偏***渐等法。法虽种种不一．皆为成熟众生善根．令其究竟成佛耳。然断惑证真．了生脱死．岂易言哉。若非宿种今熟．及法身示现二种人。纵有修持．亦菲即生．及一生二生所能顿了。根机钝者．则久经长劫...
《印光大师文钞》正编四→72.祭盛寅怀文（代了余师作）
净土宗“《印光大师文钞》正编四→72.祭盛寅怀文（代了余师作）”。维年月日．方外友了余．谨以香茗蔬肴之仪．致祭于寅怀盛公之灵曰．维公之生兮不生．缘会而生。维公之灭兮不灭．缘尽而灭。若彻悟夫自心兮．生灭不殊虚空楔。纵未明乎本有兮．去来何异水中月。幸夙因之深厚兮．禀性真诚。叹佛缘之稍疏兮．惜未闻净土横超之秘诀。论现因之明廉而公正兮．来报必在诸天宫殿．王公阀阅。虽暂享人...
《印光大师文钞》正编四→79.为在家弟子略说三归五戒十善义
净土宗“《印光大师文钞》正编四→79.为在家弟子略说三归五戒十善义”。悲哉众生．从无始来．轮回六道．流转四生。无救无归．无依无托。若失父之孤子．犹丧家之穷人。总由烦恼恶业．感斯生死苦果。盲无慧目．不能自出。大觉世尊愍而哀之。示生世间．为其说法。令受三归．为翻邪归正之本。令持五戒．为断恶修善之源。令行十善．为清净身口意三业之根。从兹诸恶莫作．众善奉行。三业既净．然後可以...