《印光大师文钞》净土开示→40．善导所示专杂二修是什麽？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→40．善导所示专杂二修是什麽？”。善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至於所示专杂二修，其利无穷。专修谓身业专礼，（凡围绕及一切处身不放逸皆是。）口业专称，（凡诵经咒，能志心回向，亦可名专称，）意业专念。如是则往生西方，万不漏一。杂修谓兼修种种法门，回向往生。以心不纯一，故难得益，...
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《印光大师文钞》净土开示→58．念佛人为什麽也会惨死？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→58．念佛人为什麽也会惨死？”。今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部，大力神王，常随拥护。往世恶业，亦渐消灭，纵有怨对，不能为害。此乃佛经所说，决非虚语。讵於三月间，接到上海舍亲处来一讣闻，系一极信佛之张太太，吃素已二十余年，常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素，心极慈...
《印光大师文钞》净土开示→49．如果不知道佛和净土之所以然，我为什麽要信佛念佛呢？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→49．如果不知道佛和净土之所以然，我为什麽要信佛念佛呢？”。令友某君，对於佛学种种情见。及复阁下书，虽数百言。只因因果，空有，事理，性相，混乱。致於金刚，於净土，悉皆不依佛祖诚言生信。妄自违理究理。欲为出格之大智慧人，不肯堕於愚夫愚妇之窠臼。而自谓为理障，实则是业障於心。如盲睹日，了不见其光相。尚谓见者为妄。岂不大可哀哉。此种知见，诚不易破。况（光）之所说，...
净土法门是真正大圆满
净土宗“净土法门是真正大圆满”。第一节修行的五个要点净土宗第十一代祖师省庵大师写过一篇《劝发菩提心文》，大家可能都读过。大师在《劝发菩提心文》中教我们要发菩提心，并列举了八种发心，要我们加以拣择，即“真假、正邪、大小、圆偏”。我们大家可以经常用来对照一下自己，勘验一下自己发的心到底是哪一种，是否全部具足了前面的“真、正、大、圆”这...
《印光大师文钞》净土开示→39．一天中有不念时，有发愿时，会不会使念佛间断夹杂？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→39．一天中有不念时，有发愿时，会不会使念佛间断夹杂？”。纵令一念万念，不妨日有起止。若谓有不念时，有发愿时，便成间断夹杂，便难成办。试问此一心念者，亦曾见色闻声，着衣吃饭，举手动足，与否。若有，彼既不间断夹杂，此何独间断夹杂。若无，除非法身大士。然法身大士，端居一处，而现身尘刹。其间断夹杂，将不胜其多矣。心具众理，应万事，岂止佛愿同时而已，约常途修持，发...
《印光大师文钞》净土开示→57．女人来月经时可以念佛礼佛吗？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→57．女人来月经时可以念佛礼佛吗？”。女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽...
《印光大师文钞》净土开示→48．可以教小儿念佛吗？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→48．可以教小儿念佛吗？”。小儿甫能言，即教以念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培，承此善力，必能祸消於未萌，福臻於不知。而关煞病苦等险难，可以无虑矣。稍知人事，即教以忠恕仁慈，戒杀放生，及三世因果之明显事迹。俾习以成性。在儿时不敢残暴微细虫蚁，长而断不至作奸作恶，为父母祖先之辱。（增广文钞卷二复永嘉某居士书一...
《印光大师文钞》净土开示→38．什麽是摄心念佛？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→38．什麽是摄心念佛？”。至於念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。如或犹涌妄波，即用十念记数，...
《印光大师文钞》净土开示→36．如何学行？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→36．如何学行？”。善导和尚云，若欲学解，从凡夫地，乃至佛地，一切诸法无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力。方能速证实益。否则经劫至劫，尚难出离。所谓契理契机之法，无过信愿持佛名号，求生西方。（增广文钞卷一复邓新安居士书）...
《印光大师文钞》净土开示→47．念佛先要参念佛的是谁吗？
净土宗“《印光大师文钞》净土开示→47．念佛先要参念佛的是谁吗？”。（附来书）雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰，梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字，心思复杂之人，仍用彼愚夫愚妇之念佛方法，断断不能往生净土。鄙意以为念佛求生之人，当先求知念佛的是谁，盖既见主人翁，则念佛方有用处，往生方有把握。不特念佛应当如是，即念经持咒，亦...