汉传佛教

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《印光大师文钞》三编第二→45.复周善昌居士书三

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→45.复周善昌居士书三”。手书并前後二十元,俱收到。十四人法名,另纸书之。必须嘱彼等各各敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,戒杀吃素,念佛求生西方,方为佛真弟子。光目力不给,为寄念佛恳辞一包,祈为各送一本。以其中有念佛的规则,并一函遍复,为益甚大。祭祖改素,功德甚大。光自申归,月余了无少暇,祭薄之序,现无暇,後若有暇,当...

《印光大师文钞》三编第二→41.复徐志一居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→41.复徐志一居士书”。前日接手书,知汝少年发心修净业,不胜欣羡。昨本欲复,以有人客未暇。今为寄净土五经一本,此净土法门之根本,详观光前後两序,自可知其大义。净土十要,一部五本,此为古人发挥净土最切要之着述,序中详说之。净土圣贤录一部,此古今往生之事迹。嘉言录一本,了凡四训一本,此为一切人所宜常阅之书。饬终津梁一本,救劫编...

《印光大师文钞》三编第二→31.复独山杨慧芳居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→31.复独山杨慧芳居士书二”。吾人自无始以来,各有宿业,各有宿善。善用心者,恶业发现,亦可增长善根。不善用心者,善根发现,亦可增长恶业。汝之病足,病痢,病目乃宿业。由念佛而转後报重报,为现报轻报者。人唯事事依天理人情而行,则其现生虽不得大利益,冥冥中消除业障,增长福慧於不知不觉中。当益加努力,以为往生左券。...

《印光大师文钞》三编第二→44.复周善昌居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→44.复周善昌居士书二”。手书及陈慧恭之信,通收到。香敬十二元,亦收到。吾人在无量劫来,均各种得有善根。由其无人提倡,故致善根不会发生,为可惜耳。世人求子,不知先断欲,保养身体强壮,日日常行夫妇之事,不死即是大幸。如此纵生子,或不长寿,或孱弱无能为,皆由不知在根本上培植故也。汝夫妇能依此义,定规後来得生福德智慧之子,切不可着...

《印光大师文钞》三编第二→30.复独山杨慧芳居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→30.复独山杨慧芳居士书一”。了生脱死,是人生最大的一件事。念佛法门,是佛法中特别的一法门。此法上至等觉菩萨,下至逆恶罪人,皆当修习。皆可仗佛慈力,现生往生西方。其功德力用,与佛一代所说一切大小乘法,迥然不同。何以故,一切大小乘法,皆仗自己戒定慧力,了生脱死。勿道具缚凡夫不能了,即已证初二三果之圣人亦不能了。四果阿罗汉,方了。此...

《印光大师文钞》三编第二→40.复章以铨居士书三

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→40.复章以铨居士书三”。猛兽毒蛇蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去。岂杀之而能为民除害乎。乃是引人造业,永生永世受杀报。汝学佛戒杀,而发此最可恶之言论,若不忏悔,必遭天谴。(龙梓修在江北某县作知县、民以蝗虫为灾请验、至一处、其地踏着、颇松陷脚、问蝗虫何在、云脚下即是、有数寸厚、数里宽、...

《印光大师文钞》三编第二→43.复周善昌居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→43.复周善昌居士书一”。陈永誉来信,谓汝少孤,近因母逝,感身世无常,欲报亲恩,吃素念佛。是可谓孝得其道。世人每每所行之孝,皆是为亲加罪过。(生则杀生以养、死则杀生以祭、及待吊者、只顾悦人之耳目口腹、不计累亲负罪於九泉、可不哀哉、)其行流俗以为孝,实大不孝之孝。此孝於已於亲,均无所益。但博无知俗人之称美虚誉耳。然汝尚有祖母庶...

《印光大师文钞》三编第二→39.复章以铨居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→39.复章以铨居士书二”。手书备悉。在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说。俾生正信以得往生,则功德大矣。虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑後,则大通家或可彷佛做到。即生超凡入圣,恐让愚夫愚妇,而自了无其分矣。须知念佛法门,乃教中之特别法门。除此之外,勿道凡夫不能即生了,即已证初二果之圣人,亦不能即生...

《印光大师文钞》三编第二→29.复高慧荫居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→29.复高慧荫居士书”。手书与家鑫祖芳之函,具悉。欲学佛者,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,吃素念佛,求生西方,方为真学佛者。若伦常有亏,或只求人天福报,则皆与佛法不相符合。光老矣,目力精神均不给,今为彼二人各取法名,另纸书之。其详细开示,不能备书。今为彼二人各寄净土五经,净土十要,印光文钞,嘉言录,各一部,...

《印光大师文钞》三编第二→42.复王海泉居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第二→42.复王海泉居士书”。凡皈依者,必须志诚恳切,修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫,则成邪正不分。或至以邪为正,以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法,後知非正道,完全丢脱彼之修法则可。否则不可。又有相信扶乩者,此种亦不可令皈依。以乩多是灵鬼假冒仙佛之名。上等灵鬼,虽不知深理,尚不至误事。下等灵鬼,或至误人大...