汉传佛教

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禅的世界∵-∵自我提升之路

禅宗“禅的世界∵-∵自我提升之路”。禅的世界∵-∵自我提升之路∵最近烦恼时拿出佛经来净化心灵,确实有疗效,这些禅语让烦躁的心灵得到缓解,佛经魅力无比,六十六条经典禅语看完提升人生境界1.∵人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.∵如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。3.∵你永远要感谢给你逆境的众生。...

生活禅提纲

禅宗“生活禅提纲”。提倡生活禅是试图在佛教众多的修持法门中选择一种既能达到明心见性、∵解脱生死的终极目的,又能适应现代人的生活环境的修行方法。为了使生活禅的学、修、用在认识上和实践上顺于正法、适应当机,我们拟订了修学生活禅的初步提纲,并希望在实践中得到充实和完善。∵一、宗旨:继承传统(契理),适应时代(契机),立足正法...

研究禅宗与诗歌关系应当注意的几个问题

禅宗“研究禅宗与诗歌关系应当注意的几个问题”。首先应当注意的是,禅宗既然被看作是宗教的、思想的、文化的“运动”,就不是凝固不变的。禅宗经历了复杂的发展过程,表现为诸多矛盾的结集,因而讨论具体文学现象、作家作品与禅宗的关系,就要考虑到禅宗发展的具体形态。大体说来,禅宗的发展可分为酝酿期(准备期)、早期(即被称为“达摩宗”、“楞伽宗”、“东山法门”...

日本的禅宗研究

禅宗“日本的禅宗研究”。作为宗教的禅宗成为一门学科的研究,应是始于本世纪初。从世界佛学研究史来看,西方学者最早用比较先进的方法来研究佛教。当时欧洲一些国家的***出于统治殖民地的需要,鼓励学者们对东方的宗教与文化进行深入的研究,佛教的研究即为其内容之一。经欧洲一些国家的学者努力,开始是在佛教文献学上取得了不少重要成果,后来...

关于禅宗影响古典诗歌的研究

禅宗“关于禅宗影响古典诗歌的研究”。这是一个十分广阔的研究领域。目前出版的有关着作不少,但经过深入探讨、真正有所建树的不多。这种研究属于跨学科的研究,需要对相关学科都有相当深入的了解。目前古典文学包括诗歌的研究实际上还欠深入,而禅学的研究更还处在起步阶段。但也正由于开拓的余地广阔,给有志者提供了贡献力量、创造成绩的天地。值得深入作工作...

20世纪前期的禅宗研究

禅宗“20世纪前期的禅宗研究”。20世纪中国禅宗的研究可以说是非常曲折与耐人寻味的。它既有过平静的时代,又有过沉闷的时期,更有过高潮。可以说,中国的禅宗研究是紧扣着世界佛学研究的形势,同时又与当时中国社会政治文化的背景相联系的,是诸种因素的综合结果。按照禅宗研究史的情况,20世纪中国禅宗的历史可以分为这样三个时期,即前期、中期、后...

慧思大师及其禅法特色

禅宗“慧思大师及其禅法特色”。∵慧思大师(515~577)俗姓李,北魏延昌四年(515)诞生于南豫州汝阳郡武津(今河南省上蔡县)。十五岁出家受具足戒,并读诵《法华经》,精进苦行。在河南一带游学将近二十年时间,参禅访道学摩诃衍义,读经打坐悟法华三昧;遍历诸苦弘扬大乘,屡遭厄难领众南寻。五十四岁入居南岳衡山,直到最后合掌而逝。世寿六...

禅宗的返照自我与诗的超越谛视

禅宗“禅宗的返照自我与诗的超越谛视”。禅宗的“悟”,是对主体内在的佛性的的“返照”。在禅宗思想中,一切众生悉有佛性,而对于佛性的实现,主要是在于返观自我的“顿悟”。所谓“明心见性”,就是认识自我之心,发现自身之佛性。《坛经》中反复申说的便是这种返照自我的开悟。慧能认为自性本是清净的,佛性即在自性之中。一念悟时,众生即佛;迷时则佛即众生。...

《维摩经》与生活禅

禅宗“《维摩经》与生活禅”。“《观众生品》载,维摩诘室,有一天女,见诸天人闻法,便以天花洒向菩萨和大弟子的身上。花到诸菩萨身上,纷纷堕落;到大弟子的身上,便粘着不堕。大弟子们运起种种神通去花,却始终不能去掉。天女问舍利弗为什么要去花,舍利弗说此花‘不如法’。天女指出花的本身无所谓如法不如法,说它‘不如法’,是‘仁者自生分别想’...

中国古代的禅宗研究

禅宗“中国古代的禅宗研究”。在千余年的禅宗历史上,作为一种宗教,禅宗一直受到人们的热切关注。不管是从它的教义思想还是到人物典籍,以及寺院礼仪,都曾经在中国宗教史和文化史上浓墨重彩地写下了一笔。由于禅宗在中国佛教中占有特殊的重要地位,所以研究禅宗,实际上就是研究中国佛教后期的历史,特别是研究唐宋以后的佛教史研究更是离不开禅宗,因...