汉传佛教
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成就般若智慧关键在禅定
禅宗“成就般若智慧关键在禅定”。提要：■有人把三宝变成二宝一宝了■佛门清净，怎能在佛前拍结婚照■出家人去证婚，岂不为他生死流转作证明■法没有什么不好的■修大乘法门，眼前就要为众生着想■要成就般若智慧，关键在禅定■世间禅达不到出三界的水平■不断尽烦恼，修止不修观，有福生天，后果成白痴有人把三宝变成二宝一宝了有人现在皈依三宝变成皈依...
小乘的禅定和现在的禅宗有什么关系
禅宗“小乘的禅定和现在的禅宗有什么关系”。中国禅来源于印度禅，又不同于印度禅。中国禅的许多术语、方法和内容，都来自于印度禅，但它们在中国的社会历史条件下，在传统思想文化的影响下，都有了很大的演变和发展。有些禅的术语完全被赋予了新的涵义，还有一些则完全是中国的创造。前者如“如来禅”，后者如“祖师禅”。至于禅宗，那也是佛教中国化特有的产物，在印...
白居易的不幸∵再说南怀瑾先生的《禅话》
禅宗“白居易的不幸∵再说南怀瑾先生的《禅话》”。白居易的不幸∵再说南怀瑾先生的《禅话》在南怀瑾先生的《禅话》中引述了一篇故事，好在故事不长，现摘录于下，故事名为：老难为善。∵元和中，白居易出守杭州，因慕鸟巢禅师之名而入山礼谒。∵白问：“禅师住处甚为危险。”∵师曰：“太守危险尤甚！”∵白问：“弟子位镇江山，何险之有？”∵师曰：“薪火相交，识性不停，...
天津大悲禅院祖师世系
禅宗“天津大悲禅院祖师世系”。大悲禅院的第一代住持为世高，号退居，他创建了大悲草堂。清顺治十四年（公元1657年）至康熙四年（公元1665年），曹斌（浙江人，武进士）任天津卫守备时修建了大悲禅院，并延请世高在院中传禅。世高原系文人，遂与当时天津诗人结交唱和。世高（公元1621年——1700年）。据当时天津诗人查曦的《珠风阁诗草》...