禅宗与中国画：妙悟不在多言
禅宗“禅宗与中国画：妙悟不在多言”。∵佛教传入中国始于汉代，禅宗，则始于南北朝。禅宗是印度佛教与中国传统文化相结合的产物，是中国化的佛教。禅宗突出人性自觉，有着深刻的哲学思想和人文精神，对中国传统绘画产生了重要影响。中国绘画也以其独特的精神文化内涵，逐步成为中国禅文化的重要组成部分。∵中国禅宗分为南北二宗，后以南宗为盛，南禅对中国画的...
汉传佛教
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关于少林学的一些思考——徐文明
禅宗“关于少林学的一些思考——徐文明”。2005岁末，由中国社会科学院世界宗教研究所和少林寺共同举办了“少林学”学术研讨会，各方专家汇聚一堂，一起商讨建立少林学的问题。一门学问的建立非同小可，必须有充分的依据才行。现就少林学建立的依据发表一些看法。少林寺本身丰富的历史文化资源为少林学的创立创造了条件。其一，少林寺历史悠久。少林寺大约建立于...
禅的探微——月溪禅师
禅宗“禅的探微——月溪禅师”。禅的定义普通一般对于禅字的概念，是由因到果的，就是从因位渐次修习以至证果成佛，是一种渐修的方法。禅宗的概念不是这样，他是一种直截了当的“直示佛果”的方法，所谓“见则便见，拟议即差”。其实，“果已证到”，则“因”同时便被解决了，所以叫做顿悟禅。顿悟禅的定义是：“不立文字，直指人心，见性成佛。”为什么要...
“我欲收狂渐向禅”——龚自珍的佛教信仰
禅宗““我欲收狂渐向禅”——龚自珍的佛教信仰”。∵龚自珍（1792年－1841年）是中国近代史上锐意改革的思想家、文学家，他的思想和功业对当时和后世都产生了很大影响。值得一提的是，龚自珍还是虔诚的佛教徒，他自称“震旦佛弟子”。∵∵龚自珍幼年随父亲住在北京法源寺附近，他常常“辄据佛座嬉戏，挥之不去”。长大后，他也经常逃学到佛寺，看僧人诵经拜佛。他的...
举步上路，当发善念－－开车禅
禅宗“举步上路，当发善念－－开车禅”。∵塞车，正好修行时∵∵在繁忙的现代社会中，我们常无法保持内心的安宁和自在。也因此，我们经常处于“失念”的状态，所谓失念就是心随着念头四处云游，不知道自己在做什么。开车族常有这种体验，开车过程中多半都在胡乱妄想，除了发生事故或与人口角记得很清楚外，所有过程就像梦游一般，开着开着就抵达目的地了。∵如何从...
与水共舞∵－－游泳禅
禅宗“与水共舞∵－－游泳禅”。∵与水共舞∵不会游泳的人会有点怕水，会游泳的人一下水则如鱼得水。游泳是很好的运动，水中的浮力更容易使人放松，所以游泳可令你在很短时间内起观，让身心一如。∵我们在游泳时，总是奋力与水搏斗，把水当成我们竞争的对象，但如果把水当成朋友，可能游起来不会那么吃力。∵游泳必须换气，所以心和气很快能调和，一注意呼...
禅的真谛的体悟——李富华
禅宗“禅的真谛的体悟——李富华”。1991年秋，耕云先生曾顺访中国社会科学院世界宗教研究所，并在所内作了一次关于“安祥禅”的演讲。作为与会者之一，面对这位来自宝岛***的长者，在聆听了他数小时精彩的演讲之后，真是由衷钦佩先生的学识和聪慧。耕云先生不持讲稿，即兴而谈，引经据典，背诵如流；他的演讲，逻辑严密，几平无懈可击。时间已过去四年...
静观内心之月－－赏月禅
禅宗“静观内心之月－－赏月禅”。月有阴晴圆缺，何苦事事求全∵∵“月到中秋分外明”，生活在地球上的人似乎与月亮有着密不可分的关系。白天是太阳，晚上是月亮；太阳刚烈如父，月亮温润似母。人的情绪亦常随日月共起伏。事实上，每个人的心中也有一轮明月，如果平日亦能静观心月，久之也能冲破无明，光照十方。∵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，的确，从...