汉传佛教
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上帝的天国和禅家的后院

上帝的天国和禅家的后院

禅宗“上帝的天国和禅家的后院”。∵上帝的天国和禅家的后院任利民∵∵刘桠楠屹立于城市中心、尖塔高耸入云的法国哥特式教堂，隐于山间云雾、藏于松柏林中黄墙黑瓦的中国佛教禅宗寺院，都是非常完美体现宗教教义的伟大建筑。法国哥特式教堂是12~14世纪天主教理想的综合体现，教堂就是上帝，教堂为它的信徒描绘了一个美丽的天国，在这里与上帝约会。中国...
禅宗 1970年01月01日
禅行吟草

禅行吟草

禅宗“禅行吟草”。∵禅行吟草序禅行随吟，如稚童之捏泥，格律多有不逮，顺口占之，不意为诗为词，且作志事抒怀，名之曰“禅行吟草”。西江月*云门佛学院建院十周年千载云门古寺，七朝偃祖家风，传灯不尽火薪雄，一镞三关破梦。∵∵正好随波逐浪，演禅说教兴隆。儿孙龙象舞苍穹，大展门庭功用。礼鼓山久闻闽地震法雷，拨草瞻风到鼓山。林密峦...
禅宗 1970年01月01日
黄梅六月听禅

黄梅六月听禅

禅宗“黄梅六月听禅”。∵黄梅六月听禅□张旭临鄱阳，涉九江，双峰山下一缕香，毗卢半山立法，芦花潭前合掌，何处觅佛光？朝闻鼓，暮听钟，杯映松疏影月明，殿外一声梆响，流云定睛思量，个中是道场。2009-8-14∵于老祖寺行脚途中∵∵...
禅宗 1970年01月01日
空谷禅韵

空谷禅韵

禅宗“空谷禅韵”。∵喜欢听流水潺潺过山谷，喜欢看落花寂寂迎空舞，喜欢在山野小径漫步，远离喧嚣的都市。淡泊名利栖身处：没有丰盛的晚宴，青菜豆腐和水煮：没有喧闹的笙箫，铜磬晨钟和暮鼓。不为爱情伤心落泪，不为功名劳神受苦。一袭袈裟相伴，那是永恒不是孤独。看我微笑着，拨动手里的念珠，那是发自心底的幸福。禅的安详是心的安详，是...
禅宗 1970年01月01日
生活禅曲

生活禅曲

禅宗“生活禅曲”。∵春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似君。赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。及至归来无一事，始知空费草鞋钱。临流不止问如何，真照无边说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急需磨。佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。人人有座灵...
禅宗 1970年01月01日
禅心无说

禅心无说

禅宗“禅心无说”。∵禅心无说你没有自已的所欲无有诉说的心事找不到自我的负累无法向人们表述什么万物仅是映现他人如同影子你的心灵净湛常然从来不受惑于境相只有当下的融即合人我万法于一体无思无念、无住无为任天地悠悠了水云自然闲闲无事之中无言直向真机于是言中不滞法中无心相见会话、平常一笑那超然的真情便印入于无间∵∵...
禅宗 1970年01月01日
禅的活参

禅的活参

禅宗“禅的活参”。∵禅的活参禅是心灵的原态是生命的真机是无妄的直显是了然的清澈禅不是道理的认知不是境界的取舍不是有为的修证禅在无心中体悟在实际中超然在生活中体现禅人只有在灵活的参究中才能明彻本来才能消融万法才能妙用无边禅人只有在真实的体悟中才能完成人格才能走向人生才能创造一切禅人来了又走了这里毕竟无人了∵∵...
禅宗 1970年01月01日
《禅海虚舟》开坛语

《禅海虚舟》开坛语

禅宗“《禅海虚舟》开坛语”。∵《禅海虚舟》开坛语∵禅海寂寂而清湛，虚舟无为而妙运，愿作众生心智舟，共乘觉性光明海，应机说法而无得，随缘得旨而无痕，变化无方而恒真，性海空空而圆照。∵---净明山人题2004年元月元日∵∵...
禅宗 1970年01月01日
禅的借古

禅的借古

禅宗“禅的借古”。∵禅的借古禅人往往借古人的言句而启发但又不落于文字而生缠缚故不求甚解而了然目前用古公案而明生命的真义透过文字看见自己因此禅人不作文字相也不生法义之诤常以清净心而观照以无碍智而化转故入古而新借境而明达于是消融古人不立今意一似清风明月临万象而本如——净明山人∵∵...
禅宗 1970年01月01日
禅定之歌

禅定之歌

禅宗“禅定之歌”。∵禅定之歌禅心无为又无住，还我天地正义气，通天彻地自本根，定亦非定本虚空，不被魔惑迷本真，苦苦乐乐逍遥游，灵空妙觉含十方，世上修行真男女，无来无去自如来，万类有情本自有，苦苦寻觅真真理，∵禅空不味本三味，无须外求觅踪影，妄求修行走便径，∵愿以此篇禅定歌，灵根孕育从心生，却被邪师妄蒙骗，∵唤醒世间修道...
禅宗 1970年01月01日