汉传佛教

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五种常用的坐禅姿势

禅宗“五种常用的坐禅姿势”。颂云:双单跏趺最为优,交脚跨鹤亦无错,正襟危坐方便法,五式普为禅子修。这首偈颂,说明古来禅行者普遍使用的五种坐禅方式:双跏趺坐双跏趺坐,俗称双盘──先将左脚掌置于右大腿上,后再将右脚掌置于左大腿上,这种双盘的坐姿,又称“吉祥坐”。假如先将右脚掌置于左大腿上,后再将左脚掌置于右大腿上,也就是反方向,则...

什么是初禅

禅宗“什么是初禅”。初禅,离生喜乐。即离欲界诸恶不善法(身恶、语恶),有寻有伺,于寻伺未见过患,及有对治欲界诸恶之善寻伺。喜乐者,已获得所希求之色界初禅定境,内心喜悦,于喜乐未见过失,一切粗重(指身心不自在性)皆得远离,得广大轻安,身心调畅,有堪能性。此初禅具足五支:寻、伺(为取所缘)、喜(为受境界)、乐(为除粗重)、...

六字真言法要(班禅大师讲)

禅宗“六字真言法要(班禅大师讲)”。公元一九三一年六月,请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝华山之护国圣化隆昌寺,僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净虑,着法服,陈十供,礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨,及其本宗初祖宗喀巴大师,行其本宗所传之瑜伽正法,凡一昼夜,不寝不食,虔诚之情,为内地说法者所未有。时至,整容正衣于佛殿;礼拜...

禅修的目的

禅宗“禅修的目的”。在介绍禅修之前,我想先说几句话。世界上有许多人,或许是西方人,或许是东方人,被禅修所吸引,很感兴趣。然而,在这许多禅修的人之中,只有少数人真正明白禅修的目的。我们每个人都有一个身体,由骨骼、肌肉、血液及其他东西所组成。目前,我们不能完全控制这个身体,因此,不停地遭遇难题。也许,有一个有钱人,拥有全世...

如何参禅——虚云大师开示录

禅宗“如何参禅——虚云大师开示录”。引言∵诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。∵用功的入门方法∵用功办道的方法很多。现在且约略说说。∵办道的先决条件——深信因果∵无...

浸润在人性的源头里——修养、修行、禅

禅宗“浸润在人性的源头里——修养、修行、禅”。一个人的修养——气质,均在行、住、坐、卧四威仪中,自然的显露出来。走路有走路的风度,坐有坐的形态,睡卧有睡卧的姿态……有人常常埋怨自己长得不漂亮,没有人缘;其实人缘并不是在于色身,而是在于气质。气质是由修养培养成的。退一步、让一步来成全别人,即是修养,即是修行。常有人把修行误认为是出家人的专用词,其...

参禅要注意调和五事

禅宗“参禅要注意调和五事”。菩提达摩来华所传壁观禅法参禅是以明心见性,单刀直入,契悟涅盘妙心为主,兼修定慧等持之法,达到见性成佛为目的。∵禅那是梵语DHYANA的音译略称。意译作“思惟修∵”、“弃恶∵”等,通常译作静虑或禅定(即安静而止息杂虑)。参禅学人以静坐心,专注一境,久之达到身心轻安、观照明静的状态,即是禅定,因定境深浅...

禅说—人生八苦

禅宗“禅说—人生八苦”。人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相...

脚跟着地——双溪圣南寺禅修开示

禅宗“脚跟着地——双溪圣南寺禅修开示”。果煜法师文集——脚跟着地——双溪圣南寺禅修开示开场白∵大愤心∵大信心∵菩提心∵大疑心∵参禅∵大愿心∵长远心∵修行偈∵修行是本份事∵共勉语∵道别∵开场白∵十一月四日∵晚间开示∵今年三、四月,禅律师、果中师与我联络,希望我能为同学们主持一次禅修活动。当时我想,既曾为各位上过《小止观》的课程,不应该光说不...

“禅”“情”人生

禅宗““禅”“情”人生”。∵“禅”“情”人生孔惠楠林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等,1953年生于中国***省高雄旗山。毕业于中国***世界新闻专科学校,曾任***《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是***作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、...