汉传佛教
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试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定（释青平）
中观“试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定（释青平）”。试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定∵——从经中“入不二法门品”谈起∵释青平内容提要本文认为，般若中观与《维摩诘经》中的双重否定，与西方哲学思维有着内在相通之处，但它既不同于黑格尔式的辩证法，也并不类似于形而上的本体论，反而，它与现代哲学思想中海德格尔对存在的思考，有着极其相似一致的内在特性。一、...
惠能的般若中观思想浅析（释界文）
中观“惠能的般若中观思想浅析（释界文）”。惠能的般若中观思想浅析∵释界文众所周知，根据《坛经》中的记载，六祖惠能最初因听闻《金刚经》而心有所悟，遂前往黄梅求法。后来五祖为惠能密付心法，也是为他讲说《金刚经》，使他“言下大悟”。因此，在惠能的禅法中，般若思想占有极为重要的地位。在宗宝本的《坛经》①中，记载了惠能与神秀、法达、志道、智常等人之间...
在生活中观自在，《心经》与生活禅。
中观“在生活中观自在，《心经》与生活禅。”。∵∵∵我们一来到这个世界上，就在一种强大力量的推动下，在生活的轨道里转开了：上学、考试、升学。就业、婚配、生儿育女，一环接一环，没有喘息的机会，总是要你往前走，总是要选择，或者这样或者那样。选择后有一系列的后果要承担，比如职业，选择了教师，那就要备课、吃粉笔灰，跟着找对象，自我介绍第一句就是：我是教...
中论释∵七、观三相品
中观“中论释∵七、观三相品”。七、观三相品丁七（观三相品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：经云：“有为及无为法，黑法与白法，无论何时以智慧均可令其崩塌，微尘许亦不可得。尔时……”等揭示了有为无为法不存在的真理。戊二、（品关联）：如果对方认为：有为法是存在的，因为已经宣说了其生、住、灭三种法相的缘故。为了证明有...
中论释∵三、观六情品
中观“中论释∵三、观六情品”。三、观六情品（本品藏文原意为观处品，因本意相差不大，故尊重鸠摩罗什原译，未作改动）丁三、（观六情品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：《般若经》云：“眼以眼空”等诠释了无有十二处的道理。戊二、（品关联）：如果认为：十二处是存在的。“见、闻、嗅、觉、触、意”的眼等六根[情]，以及它们...
中论释∵六、观染染者品
中观“中论释∵六、观染染者品”。六、观染染者品丁六、（观染染者品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：《般若经》云：“贪欲清净，故色法清净。”等昭示了无有贪欲与贪者的道理。戊二、（品关联）：如果认为：蕴界处等是存在的。因为它们的一切所依者[能依]——烦恼存在的缘故。为了证明其不存在，而宣说本品。此品分二：一、遮破贪...
中论释∵一、观因缘品
中观“中论释∵一、观因缘品”。一、观因缘品丁一、（观因缘品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：《无热恼龙王请问经》云：“何者缘生则无生，不具彼生之自性，何依缘起则空性，若知空性不放逸。”《般若经》中也以：“色法无生”等详细阐释了无生之理。戊二、（品关联）：前面顶礼句中已经将无生的了义之理，以理证进行了宣讲，以下...
中论释∵五、观六种品
中观“中论释∵五、观六种品”。五、观六种品（本品藏文原意为观界品，因本意相同，故尊重鸠摩罗什原译，未作改动）丁五、（观六种品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：《般若经》云：“地界无自性”等诠解了无有诸界的道理。戊二、（品关联）：如果对方认为：地界等是存在的。因为它们的法相可以安立的缘故。为了证明诸界不存在，而...
中论释∵八、观作作者品
中观“中论释∵八、观作作者品”。八、观作作者品丁八、（观作作者品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：《般若经》云：“作者不可得，其作业亦不可得”等宣说了无有作者与作业的道理。戊二、（品关联）：如果对方认为：有为法的自性是存在的。因为它的因——作业及作者存在的缘故。另外，佛陀也云：“无明以及与其相随之士夫补特伽罗，...