从观心法门看天台心性学前后期之嬗变
天台宗“从观心法门看天台心性学前后期之嬗变”。从观心法门看天台心性学前后期之嬗变南京大学中国哲学与宗教文化研究所傅新毅中华佛学研究第五期（2001.03）页233-248?2001中华佛学研究所***台北-----------------------------------------------------------------------...
汉传佛教
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对天台打造佛教，名山的一点思考
天台宗“对天台打造佛教，名山的一点思考”。对天台打造佛教，名山的一点思考赵平安前不久，天台县委领导提出把天台山打造成中国第五大佛教名山的新思路。最近，天台又提出了确立旅游经济在天台国民经济中的战略地位，确立游客在旅游经济中的中心地位，确立宗教文化在旅游产业中的“王牌”地位等切合天台旅游业发展实际的要求。这一切，预示着天台旅游业将迎来新一轮的...
创办天台学院的释仁山
天台宗“创办天台学院的释仁山”。（1887——1951）释仁山，别号天晴，俗家姓顾，江苏金坛县人，清光绪十三年（1887年）出生。自幼颖悟过人，为同里乡前辈冯梦华（煦）所喜爱。幼读诗书，专攻制艺。14岁参加县试，县令见他年纪最幼，而文字最佳，特拔置他为案首。是时，冯梦华以进士及第（冯为光绪丁亥科一甲三名进士），任安徽布政使，闻仁山...
天台山国清寺建筑概说
天台宗“天台山国清寺建筑概说”。国清寺坐落在天台山南麓，北离天台县城3．5公里，是佛教天台宗的根本道场，始建于隋开皇十八年（598），现存建筑基本上为清雍正十一年（1733）重建时的规模．从建筑学角度看，国清寺无疑有它的独特之处。本文试就国清寺建筑的选址和总体的构思、功能要求、建筑布局、空间构图、艺术特色等几个方面进行一些探讨。一...
天台智者的戒体论与《菩萨戒义疏》
天台宗“天台智者的戒体论与《菩萨戒义疏》”。天台智者的戒体论与《菩萨戒义疏》中华佛学研究所陈英善佛学研究中心学报第五期（2000.07）页113-133?2000国立***大学文学院佛学研究中心台北市------------------------------------------------------------------------...
略述天台智者大师所建立的教团制度
天台宗“略述天台智者大师所建立的教团制度”。中国佛教寺院制度的形成有一个逐步完善的过程，至唐百丈怀海禅师立《百丈清规》而趋于成熟。佛教早期有东晋道安法师制定僧尼轨范，确立行香定座上经上讲之法，常日六时行道饮食唱时法，以及布萨差使悔过等法，可惜其文今已不传。隋时智者大师为天台教团制订了各种定制立法，这是现存最早的佛教寺院的轨仪制度，其文载录于《...