《印光大师文钞》三编第二→58.复宁德晋居士书六
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→58.复宁德晋居士书六”。前与明道师书，并与光之款，及後与光之书，均接到。本欲即复，以西方公据，弥陀经六方佛後，落去舍利弗於汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经，二十字，几人屡校，皆未看出，实为业障心眼，令成大罪过也。现另排三页板，已印之六千本，皆印割贴之样子，印出当为寄来。汝处有二包，凡自存及已送人者，皆一一为之贴好，庶免遗...
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《印光大师文钞》三编第二→51.复黄葆钺居士书
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→51.复黄葆钺居士书”。前日接手书，不胜感激。此事颇劳阁下清神，不胜歉仄。在对凫固不在省费，只期早了此一心愿而已。今既不改前议，已令提前赶办。尚期阁下过几日再行调查，为果印也未。若不调查或致说过不究，则又重阁置矣。至於出後所赠，光实不须，但送太平寺者，令寄一分与光一阅而已，无须多也。所问来沪，恐无其日。已过七旬，尚有几日，...
《印光大师文钞》三编第二→67.复宁德晋居士书十五
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→67.复宁德晋居士书十五”。日前接汝书，知以光之款凑成四百，汝亦捐一百，以振灾民，欣慰之至。十七日一弟子以百元交光振灾。又将余人与光之款，凑成五百，以汇与幼农，聊尽我心。所言念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃...
《印光大师文钞》三编第二→57.复宁德晋居士书五
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→57.复宁德晋居士书五”。兹初三日接汝书，知五月初五挂号所寄之敦伦莲社序，尚未接到，故不即复，企接到回信来，再复也。今已初九，尚未来信，恐系遗失，或忘记，幸此次尚留一稿，如未来，祈来函说明，当为抄寄。汝四弟以幼稚之年，欲求皈依，而其性明敏，若不持之以谦，则不但不得其益，或致反受其损。古今聪明人多受聪明祸者，以仗己聪明，或慢人...
《印光大师文钞》三编第二→50.复季国香居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→50.复季国香居士书二”。泥塑木雕之佛，作真佛敬。极之可以成佛，况其余者乎。光固一土木偶像耳，汝必欲作真佛敬之，亦只好任汝。然土木形骸，仍然不变。其所以消除业障，增长福慧者，彼敬心所致耳。今为汝取法名为慧修，谓以智慧修习自利利他之法也。所谓自利利他之法，不可看得过大过高过深。即敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛...
《印光大师文钞》三编第二→66.复宁德晋居士书十四
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→66.复宁德晋居士书十四”。今日王幼农以陕西匪灾筹振，为光寄捐册十本。光一向不募捐，况当此困苦艰难之时，遂以印书款令汇一千元，捐册寄回。汝请经之款，已还一百。所余之款，若现可交，祈送省城五味什字陕西省振务会，交王幼农居士，为陕南振用。若一时不便，迟早现成，仍交王幼农。若会散，则交城内西北陈家巷十号彼家中。随彼作何振款。（二四年...
《印光大师文钞》三编第二→56.复宁德晋居土书四
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→56.复宁德晋居土书四”。敦伦莲社缘起序，凑成八百六十八字。文虽拙朴，义本佛经祖语，实可依从，了无疑义。须请善书者楷书之。若用半行半草，及带隶带篆等，则只可作悦目之具，非为利人之据也。故凡欲一切人同皆一览了然，决定用不得行草隶篆等体格也。又须各用正体字，凡俗体，帖体，破体，均属轻佻，有碍庄重，亦不宜用。又有写家，每有写重，写...
《印光大师文钞》三编第二→49.复季国香居士书一
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→49.复季国香居士书一”。接手书，不胜感愧。光粥饭庸僧，於禅於教，皆未从事，唯依念佛以为依归。至於为人作师，实不敢妄充，亦有误听人言，求取法名者，亦赧颜应之。以期彼於佛法中生信心，种善根。非曰光即可以为人师也。至於阁下，禅教俱通，戒行精严，坚持八戒，常行午食。光尚未能持午，使此时冒冒然应之，汝後纵不当面唾骂，必至憾昔未察，以...
《印光大师文钞》三编第二→65.复宁德晋居士书十三
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→65.复宁德晋居士书十三”。十八日接汝书，备悉一切。昨接茂盛德号汇来洋一百元，收到勿念。汝说许多话，通是无事找事做之话。光不回秦，汝来光就会回。光若回秦，苏州上车，长安北门下车。汝来只为光添麻烦，而来去之费数十元，置之无用之地，岂不可惜。须知现在时局，究不知若何。当安住家中，即有风潮，尚有主人。若远出未归，则两处通操无益之心，...
《印光大师文钞》三编第二→48.复陆培谷居士书
净土宗“《印光大师文钞》三编第二→48.复陆培谷居士书”。无垢子心经注，似是而非，不可看，亦不可流通。以彼用宗门之言句，作炼丹之表示，令未识禅家宗旨者，走入炼丹运气一派，其误人坏法也大矣。所言之病，当系房事过度，由不知断欲，故医药无效。当从此断欲，与妇各宿。即日间相见，彼此均勿作夫妻想。当作兄妹想，或作客眷想，不使欲念稍萌。若偶起欲念，即想毒蛇吞己男根。（...