汉传佛教

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《印光大师文钞》三编第三→25.复周伯遒居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→25.复周伯遒居士书二”。接手书,备悉。香珠收到,谢谢。前月廿六令上海寄二十包文钞,想已收到。此文钞酌量送人,及存阅经处。前子秀来函,谓晋苏先生乃大彻悟者,但以丹法为引导入法之方便。光略驳之,不知子秀以为然否。亦曾与阁下阅否。二十包文钞,若收到,祈示一片,以免致误。极乐团章程,当注重於人将亡时助念。并须令本家依净土法门之方法...

《印光大师文钞》三编第三→34.复周伯遒居士书十

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→34.复周伯遒居士书十”。新生机撷要,亦可为止杀之渐。旧生活的批评,何得录此。彼只知旧的坏,新的男女自由恋爱,打倒伦常,打倒廉耻,子弑其父,尚得奖誉。美术学校,使数女人裸体,数十男学生在周围,以所见之何方面,各各描画,当作一种功课,此无廉耻之女人,尚属教员之职,月得薪若乾。新的又何尝有益於世道人心。欲挽回世道人心,何可登此种...

《印光大师文钞》三编第三→16.复胡宅梵居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→16.复胡宅梵居士书一”。观来书,可谓发大菩提心,以期自他俱利者。然曰自利心淡,利他心切,亦有语病。不能自利,断不能大利於他,二者当以不分亲疏为是。然利他正一愿而已,自利则必须竭尽心力。则自利一边,何可以淡,而妄学大菩萨身分也。黄涵之弥陀经白话解,(此时为宁绍台道,尚未皈依、)将所引余处经文,不先出经之本文,即以白话说之,实...

《印光大师文钞》三编第三→33.复周伯遒居士书九

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→33.复周伯遒居士书九”。八月初一,以观音颂印刷延迟,至申催印。光不要一切,唯要你们一心念佛,诸恶莫作,众善奉行而已。廿三回山,由外面辛苦,目稍上火,而诸事丛集,日勉复三几封信,欲其速愈,用药擦三四次,致近二十日,不能一看文字,而文钞排样积百余页,种种冗务,日不暇给,汝信收到,故不复。汝母嫂等,(汝母更当婉劝生信发愿、此非世...

《印光大师文钞》三编第三→24.复周伯遒居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→24.复周伯遒居士书一”。今晨同接两函,备悉。文钞已散之将罄,今再寄四包,以後若有欲看者,当向商务印书馆请也。慈悲镜,已送出。所命作序,不妨悬说,虽不贴题,要不失为提倡戒杀吃素而已。周子秀天姿颇好,惜未知佛法,妄谓炼丹运气,即为佛法,良可深慨。阁下虽以芜函文钞见示,恐彼尚谓光为门外汉。晋苏为登堂入室之高人,而愈生景仰也。然光...

《印光大师文钞》三编第三→15.复慧清居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→15.复慧清居士书”。汝年已到古稀,兼以教学为(糊)口,尚狂心不歇,欲研究楞严禅宗,欲得有禅有净之令名,汝真可谓不到黄泉不死心者。(世俗云、不到黄河不死心、乃巧以黄河代黄泉耳、若到黄泉、即不肯死心、也只得死心而已、)今之邪知谬见者,遍满世界,谁能有此精神,与伊辩论乎。八识之批判,既知是非,何得复送人乎。今之知识各有所宗,...

《印光大师文钞》三编第三→32.复周伯遒居士书八

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→32.复周伯遒居士书八”。两接手书,以外面冗忙无暇,故未复。慈悲镜,已寄普陀,不曾转来,勿念。今又接到宁波乾茂行信,言汝寄洋十六元,以後凡有款寄,当寄上海陈家?太平寺交真达和尚,则无展转去取之手续,何得不依前所说行。今为汝寄来文钞十包。寿康宝鉴,上海无多,待杭州书出再寄。令正令郎,宿具善根,当令发长远心,庶可亲得实益矣。现今...

《印光大师文钞》三编第三→23.复庄炳火居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→23.复庄炳火居士书”。庄炳火,法名慧炬,谓以佛法之智慧炬火,破除自他一切愚痴黑暗。俾得大家同出黑暗鬼窟,同到正大光明,无上佛道中。如以一炬然百千炬,炬炬相然,永传无尽。六十老人,正好提倡。须知了生脱死之法,唯佛法为然。而一切法门,皆须断尽烦恼惑业,方可了脱,倘有一丝毫烦惑未尽,依旧还在生死之中,以其唯仗自力,故其得益,甚...

《印光大师文钞》三编第三→14.复罗铿端居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→14.复罗铿端居士书二”。受戒一事,当以至诚忏悔为主。佛前自受,光代为证明。然其要,在於起心动念处省察。能如是省察,自可诸恶莫作,众善奉行。倘不在此处省察,则虽受戒而仍是常犯戒者。八月间各书,当可逐渐寄来。现今世道人心,陷溺已极。非认真提倡因果报应,及家庭教育,决无实益。家庭教育,尤须注重因果报应。此圣贤佛菩萨平治天下度脱众...

《印光大师文钞》三编第三→11.复熊赫居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第三→11.复熊赫居士书”。过去先亡,日为念佛,求佛接引往生即已。不必取法名。五戒,当按文钞第一册,与徐福贤女士书所说之法,佛前礼拜自誓受。所搭之衣,按律是五条直条,名缦衣,无一长一短之横纹。今人多不依法,或搭一长一短之五衣,或搭二长一短之七衣,皆为违律。在家人即依法缦衣,亦只礼拜持诵敬礼三宝时可搭,不宜常搭。出家人从前五衣,...