汉传佛教

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《印光大师文钞》三编第七→62.复唐大圆居士书三

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→62.复唐大圆居士书三”。前日至一友人处,见海潮音五年第四期,汝与大休之书,不禁令人惊叹不已。此小人挟仇诬谤之语。而世情浇薄,好暴人恶,遂成一犬吠空,万犬吠声。不意汝亦不察,相为唱和,竟录於海潮音中。得不令具眼正人,谓汝之知见,不异流俗,不究是非,但据传闻以为定据乎。此既如是,则光与谛公古农,与一浮之诬语,亦当以是为据。上而...

《印光大师文钞》三编第七→76.名山游访记序

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→76.名山游访记序”。人之智识,非学问阅历莫由开通。而天下名山圣道场地,最足以感发人希圣希贤之志。其有关於立身修业成德达才也大矣。故古今负己立立人自利利他之热心者,每不以跋涉为劳。以期凡所见境,凡所悟入,皆资益於吾身心,开发乎智识也。古之周遍游历者,有千岁宝掌和尚,中天竺人,在天竺约五百年,於汉末来此方。历三国两晋宋齐梁...

《印光大师文钞》三编第七→71.复(薛英慧、刘一鹤)二居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→71.复(薛英慧、刘一鹤)二居士书”。手书备悉。光乃无知无识之粥饭僧,唯安己愚劣之分。只知修持净业,以期仗佛慈力,带业往生。二位若不欲做大通家,则尚不至因光之庸劣,而致误所期。若欲做大通家,则完全适得其反。虽然,大通家谈何容易。即令做到,若不依信愿念佛,求生西方,诚恐尘沙劫又尘沙劫,仍在六道轮回中矣。良以仗自力了生死,与仗佛力了生死,有...

《印光大师文钞》三编第七→61.复唐大圆居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→61.复唐大圆居士书二”。前接手书,谓欲归湘,未知归期定在何时。现今世道人心,陷溺已极。而邮传之便,一日千里。每有无赖小人,若或有人与彼有隙,便妄造谣言,遍发传单,及登报纸。只欲坏人名誉。不顾自己折福折寿,及将来堕落三涂,受诸极苦,为可怜愍耳。彼等既快所欲,其受此传单阅此报纸之正人君子,固可备烛其肝肺。而流俗之人,则成一人传...

《印光大师文钞》三编第七→75.复张汝钊居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→75.复张汝钊居士书”。竺瑞莲,人极忠厚,有志弘法利人,当受其聘。此之学法,不宜按学堂章程,当按修持而为教授。最初须令读四十二章经,佛遗教经,八大人觉经正文。兼以蕅益大师之注,为之讲演。次令读净土五经。俾於净土一门,备知其所以然。则敢於一切人前劝修净业,而不被他宗玄妙高深之教理所摇惑。次则读梵网经。次则研究净土十要,兼阅净...

《印光大师文钞》三编第七→70.致张增纯律师书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→70.致张增纯律师书”。日前王宗一持阁下与彼三兄弟书,知於净土早有修持。後遂废弛,今重复发心,足见宿有善根。至於兢惕所业,谓易造罪。若约世俗知见,则诚然诚然。若不注重於钱,唯抱伸冤解纷,互相劝导之心,只知以理定论,不看孔方兄面,则其积功累德,当比他业为易耳。然而财能迷人,一见孔方兄,不惜丧祖德,折己福,灭子孙,并死後堕落恶...

《印光大师文钞》三编第七→60.复唐大圆居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→60.复唐大圆居士书一”。接手书,知大愿无量,而复能随缘,颇为得时际之宜。今此国困民穷,凡欲建立法化,先须张罗建筑,则吃力不小。俾彼小人效之以取利,富家畏之以远避。若遇一切人,但教以各尽伦常。诸恶莫作,众善奉行。戒杀放生,吃素念佛。则泯而无迹。彼此不妨职业,不耗钱财。似乎人之受化易,而己之担负轻。而佛法之流行,又易普遍也。汝...

《印光大师文钞》三编第七→74.复杨振仁居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→74.复杨振仁居士书”。古云,处世当如将军对敌,作人当如处子守身。将军一失敌,三军俱倾覆。处子一失身,万事皆瓦裂。宜如何战兢惕厉,以全吾父母之遗骸,以保我本具之佛性也。五戒不言吸烟者,以佛世尚未行也。此系明末时始兴起。僧既不修行,则是地狱种子。故下流行为,无不备具。况大家同吃,彼更有何忌讳乎。汝既知彼为败类,何又问无此戒乎...

《印光大师文钞》三编第七→59.复徐平轩居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→59.复徐平轩居士书”。接手书,知令慈握珠一事的确,实为不可思议。其所以须询问者,以今人多伪,皆是凭空妄造。光唯愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣也。三日入殓,方沐浴换衣,极是。以一向皆以二三句锺为说者,以不洞事者,不肯等待至久也。果如是,理宜改作三日,方举哀沐浴更衣。四十九日方举哀,於理则无碍,於事则似乎太疏阔矣。不...

《印光大师文钞》三编第七→73.复郭汉儒居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第七→73.复郭汉儒居士书”。三尊佛,释迦施无畏印,右手仰掌在怀,左手俯按左膝。药师佛,弥陀佛,手印相似。药师是大三昧印,右掌在左掌上。弥陀是弥陀印,左掌在右掌上。佛像折绉,当用熨斗下铺桌毡,将佛像放桌上。一人两手令伸平,一人执熨斗熨之。床上毡万不可用。或用长纸铺几层亦可。熨斗用净火加香。底柄须揩乾净。不可太热,太热则佛像受伤,...