《印光大师文钞》三编第九→66.复崔益荣居士书四
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→66.复崔益荣居士书四”。接手书，知全家念佛，不胜欣慰。念佛时突起妄想，但不随彼妄念转，久之自可不起矣。不妄语，亦须渐渐练习，久之自无。所言照片，光一向不喜照相，以徒耗资财，了无所益。若必欲要者，当到上海照以寄来。此间香会过，无照相者。今寄文钞一包，祈送李勉与其子，但肯依之而修，自可超凡入圣，了生脱死。若以文字观，则殊堪刺目...
汉传佛教
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《印光大师文钞》三编第九→51.复周群铮居士书
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→51.复周群铮居士书”。了清和尚，以手书见示，深感居士为法真心，爱我至意，而不知其为爱之之道，故不得不略陈梗概，以去疑情。佛门汇载，乃欲以振兴法道，开导愚迷，非理致渊深，笔墨超妙如海阔天空，金声玉振，令人一见即能猛省，如暮夜闻锺，顿醒幻梦者，何堪凑入。印光一介庸僧，百无一能，兼以久婴目疾，不能遍阅经论，又以素无闻性，彻过彻...
《印光大师文钞》三编第九→65.复崔益荣居士书三
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→65.复崔益荣居士书三”。铸钟事，已舆梅荪言。令酌其大小量度，未见来书。昨到佛顶山钟楼，见其锺亦不甚大，言有四千多斤，然则法云之锺，亦当须三千斤，况响铜每斤约一元多。汝发心募，亦不一定。多也好，少也好。多则用铸磬，报锺，火板。少则南京地方再为凑集，固不必执定完全不多不少也。彼既不来信，当大约说三千斤。待後铸再定准斤两，序当为...
《印光大师文钞》三编第九→60.复李觐丹居士书九
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→60.复李觐丹居士书九”。宋藏，灵岩系光为请。佛日系天津一弟子为灵岩请，已有，故归於佛日。福建一弟子，托光为其乡一寺请一藏。及请後，已交款，（预约先交清、）彼查一友已为请之。故光为请之一藏，归於龙居。（在佛日之前）光已自出资请两部，法云寺李耆卿请。安徽江湾佛光社亦有人为请。汝之经，若肯送之远方，当待月余，光为打听一二处。若有...
《印光大师文钞》三编第九→50.复丁福保居士书廿一
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→50.复丁福保居士书廿一”。接手书，及三藏法数，不胜欣慰。然光一向要书根印字，以後印书，通须书根印字，以便检查，而防遗失，此法乃保存书之良法也。高僧传尚待三年方刻板，五年始出书，其中错讹甚多，以喻昧庵身有职业，代为纂辑，写排之际，皆未详校。彼再三祈光校，而光直日不暇给。今日来信，言期缓三年，则不足懮。然其所阅书，多属各省府县志...
《印光大师文钞》三编第九→64.复崔益荣居士书二
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→64.复崔益荣居士书二”。前接汝募铸锺之信，以冗忙不能即复。旋致书梅荪，彼极赞成。又以铸之铜钟之量，去信相商。以妙莲往赤山，迟二十余日。梅荪来书言，初以妙师未在，今令商酌妥贴。所用之铜，并锺之量，方可致书，祈师作疏。昨接汝书，知汝於此事尚未了然。必须说其若干斤，并用甚?铜。该铜每斤需若干钱，方可令人取信。凡铸锺宜用响铜，则音...
《印光大师文钞》三编第九→59.复李觐丹居士书八
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→59.复李觐丹居士书八”。法门秋晚，讹谬甚多。但能生正信心，持诸净戒，则根本已得。其余枝末，悉皆从宽。若一味依古，则今人既不深悉佛制，今时所行，一一皆不可依，便成拒人入佛法之言论矣。若一一皆依佛制，今之僧人，皆属白衣道人，未必皆能合法合律，况在家二众乎。又佛制亦有随方俗所立之例，即如今日之僧衣，亦非佛国僧衣之制。然行之既久，...
《印光大师文钞》三编第九→49.复丁福保居士书二十
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→49.复丁福保居士书二十”。光本是毁谤佛法之地狱种子，幸承宿善，中道觉悟出家，修持净业，以期脱此苦恼耳。岂料契西，必欲令我入阿鼻地狱，将我之地狱种子，竟然做成了一个活菩萨。美则美矣，但是阎罗大王，决不许以凡滥圣。必要请我这个假菩萨，到那镬汤炉炭剑树刀山等处显显神通，恐怕就将这付头面送掉了。不但西方不能生，恐怕在阿鼻地狱里常住不...
《印光大师文钞》三编第九→43.复丁福保居士书十四
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→43.复丁福保居士书十四”。接手书，谆谆以遍阅大词典为嘱，足徵阁下虚怀无我，犹如大海，普纳众流，了无足之日。光目力类盲，愧不能一效寻行数墨之劳，愧何如之。廿三日，方接到黄君所注之大士碑。窃思此碑文字典故，极难详悉，以故孙玉仙属意於阁下，拟为注出，以发起一切阅者之善根，俾现生得入净土，将来辅助龙华，其利益实非浅。今见黄君之注，凡...
《印光大师文钞》三编第九→48.复丁福保居士书十九
净土宗“《印光大师文钞》三编第九→48.复丁福保居士书十九”。适接所寄观音灵感录，佛学初阶，不胜感佩。光於戊午年，即受陈锡周纂修山志之请。光拟将大藏观音灵感事迹，一一搜集於志中，以作发明山主本迹实义。奈目昏如故，无由措手。今见阁下所集，不禁为娑婆无怙众生，得蒙依怙之庆。当藏之经厨。倘万一得遂，目力重明，重新修志之愿，当采用之，以答大士之鸿恩，以慰阁下之苦心，而...