汉传佛教

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往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念,才能达到净土?

净土宗“往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念,才能达到净土?”。问:往生后是否一定要依照佛教仪式念经、助念,才能达到净土?那对其他宗教仪式不是不公平吗?答:这个不是我们对它不公平,这是佛教徒修行所努力要达到的,其它宗教根本不相信有净土,平时也没有真实的念佛修行,所以对其他宗教不公平这件事并不存在,这个没有这样的因果关系。其它宗教有修善,世间很多人也非常的善良,但...

《印光大师文钞》三编第九→83.复汝愚和尚书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→83.复汝愚和尚书”。数日前接手书,知改建智者大师塔,令光作记。光文字拙朴,凑起八百六十余字,实则录诸记载,非我所作,故名为述。高僧传,释氏稽古略,均讹作寿六十七。故将生,及出家,入天台,以及圆寂之皇帝年号,年月岁次。一一俱录,以为决疑之据。大师弘法数十年,何能备述,故略叙判教传心,及弘扬净土之各要义而已。当请善书者用楷...

《印光大师文钞》三编第九→82.复刘观善居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→82.复刘观善居士书二”。昨接手书,并令慈传心汇录,阅之不禁慨叹不置。光常谓之丧乱,由於家庭失教所致。教子固要紧,而教女更甚。以女若得其善教,则成就四德,相夫教子。俾有天资者,成就圣贤学问品格。即无天资者,亦必为一循分良民。女若失教,不但不能相夫教子,於义於道,且将诱子为非,教其作恶。凡古今之大奸大恶,皆非贤母所生。欲家之兴...

《印光大师文钞》三编第九→81.复刘观善居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→81.复刘观善居士书一”。接手书,不胜感愧。光之所说,大似跛夫行路。若行者不以不能行见弃,则不妨归家安坐,由一步莫行者而得之。令慈宿世於净土有大因缘,当常以净土不思议之事理相谕。则以慈善讽经功德,悉作往生资粮。决定俯谢凡流,高预圣会。世之尊亲孝亲,孰有过於此者。成就一人往生,即成就一凡夫作佛。可於生我者,不竭力劝谕,以期其必...

《印光大师文钞》三编第九→90.致杨慧通居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→90.致杨慧通居士书”。古人云,盖棺方成定论。以具缚凡夫,随业缘转。未到启手启足之时,常须战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,恐陷恐坠。到启手足之时,方可曰,吾知免夫。前朝有某大员,学问,功业,品行,为世所钦。六十以後,遂放恣无度,某名誉一落万丈,诚可惜可怜也。学佛之人,古今亦有。初则知见甚高,极力自利利他。後则知见僻谬,且引一...

《印光大师文钞》三编第九→80.复康寄遥居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→80.复康寄遥居士书”。某君之来秦,关系甚大。使彼冰清玉洁,循规蹈矩,则秦中人之善根,当断大半。幸而贪瞋痴全体发现,被秦人藐视,则彼之所说,无人肯信从矣。汝所问书,非彼所知,均不能回书。幸汝一问,否则彼必谓秦无人焉。知之非艰,行之维艰。彼素信光者,以一函之误,则成反对。可见其人,非真信心。忍辱未生而瞋恨滋炽,可不哀哉。光之...

《印光大师文钞》三编第九→79.复蔡契诚居士书二

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→79.复蔡契诚居士书二”。果必有因,切勿怨天尤人。君子素其位而行,素富贵,行乎富贵。富贵之人,有财力势力当以己之财力势力,利人利物。素贫贱,行乎贫贱,昔本富贵,今已贫贱,则勤俭节用,若向来就是贫贱之人。素夷狄,行乎夷狄。若遭世乱,舍家避难,於偏僻陋处,亦若就是陋处之人。素患难,行乎患难。既有懮患灾难,则亦无所怨尤,若应该受此...

《印光大师文钞》三编第九→89.复慧衷居士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→89.复慧衷居士书”。大危险中,一声佛号,即无危险。可知从前儒者谤佛之自误误人,其罪深且大也。既一念即蒙加被,则临终之往生,亦可无疑,而固当极力提倡也。信纸印红字,只可略有微微之色,何得直印深红色。即所附字之色,已过红了。况诸恶莫作八字,直成扰乱。老目昏花,均不知为何文。汝作此印,可知不谅人情处多多也。汝自己能看见,有看...

《印光大师文钞》三编第九→88.复白慧导女士书

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→88.复白慧导女士书”。广西乃佛法不流通之地,汝以女身,能自得师,修持净业,实为难得。光於七月十七下山,十九至上海,二十八至杭州,八月三十复回上海。信札差事堆积,日不暇给,兼以人事冗繁。汝之信,由山转来,亦不暇复。十月初六回到山,抽要复之。今为汝由邮局寄观音本迹颂一包,文钞一包,寿康宝鉴一包,祈息心详看。则佛法之大义,为人...

《印光大师文钞》三编第九→78.复蔡契诚居士书一

净土宗“《印光大师文钞》三编第九→78.复蔡契诚居士书一”。鬻香一事,最易培福,亦最易造业。制造不精洁,装璜竞新异,以佛菩萨像印作仿单,及印於香盒之上,又以佛菩萨像摄於香珠眼中,无知之人,竞为购取,亵渎之罪,何可名言。仿单香盒,随便丢弃。如此求利,吾恐不但子孙灭绝,恐其人一气不来,永堕阿鼻地狱。以自彼发起亵渎佛菩萨像,令敬佛者亦获大罪,况了无信心者乎。上海某...