汉传佛教

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《净土十疑论》译解∵第四章

净土宗“《净土十疑论》译解∵第四章”。净土十疑论∵译解∵第四章【问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土,随得往生?何须偏念弥陀佛耶?答:凡夫无智,不敢自专。专用佛语,故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语?释迦大师一代说法,处处圣教,唯劝众生,专心偏念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。如无量寿经、观经、往生论等,数十余部经论文等,殷勤指授...

《六祖坛经说什么》自性弥陀∵唯心净土

净土宗“《六祖坛经说什么》自性弥陀∵唯心净土”。自性弥陀∵唯心净土【经文】刺史又问曰:“弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方。请和尚说,得生彼否?愿为破疑。&rdquo师言:“使君善听,惠能与说。&rdquo...

《佛学基础》第三十一章∵净土宗

净土宗“《佛学基础》第三十一章∵净土宗”。第三十一章∵净土宗一、史略弥陀净土,源于晋代慧远大师,于庐山结白莲社,在阿弥陀佛像前立音发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸟大师才有所发展。驾师依龙树的《十住毗婆沙论·易行品》,着《往生论流》立难行、易行二道之说。继承法系有唐代道绰、善导。绰原学涅筹,因睹昙驾事迹之碑文,深有所感,于是专修净业,并撰有...

忆佛念佛不间断,这是功德

净土宗“忆佛念佛不间断,这是功德”。佛法贵乎流通,法布施功德最大。帮助众生修学佛法、帮助众生破迷开悟,这是世出世间第一等的功德。我们今天修功德,最殊胜的是:印经布施、流通法宝。功德是清净心,所以我们做好事,随缘去做,不攀缘。攀缘,心不清净,这个不叫功德,叫福德。断恶修善,心地清净,没有分别执着是功德,还有分别执着是福德。功德要自己修,...

印光大师念佛法语10则

净土宗“印光大师念佛法语10则”。1、吾人欲了生死,实不在多,只一「真信、切愿、念佛求生西方」足矣!纵饶读尽大藏,亦不过为成就此事而已。2、大家要晓得:仗自力修持,「自」有何种力?但是无始以来的「业力」,所以万劫千生,难得解脱。仗阿弥陀佛的弘誓大愿力,自然一生成办。3、阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉。吾人多生罪业,如空中片雪。业力凡夫...

不要念儿女,要念佛

净土宗“不要念儿女,要念佛”。现在的社会风气不好,子女不孝父母、不养父母,做父母的人苦得不得了!没有子女还没有烦恼,有了子女烦恼就多——现在子女不听父母的话,尽给家里添麻烦。父母养育他是大恩大德,到他自己长大成人了,父母年老体衰了,他也不照顾,他不孝不敬,忘恩负义!现在世间人,为什么忘恩负义的人这么多?不知道恩德。不但是普通人不...

《开示问答》干活的时候不能念佛,是不是散心,怎么用功?

净土宗“《开示问答》干活的时候不能念佛,是不是散心,怎么用功?”。干活的时候不能念佛,是不是散心,怎么用功?尼众问:阿弥陀佛,师父。就是说,我们要是平时用功的时候,比如说在干活的时候,怎么样才能算是用功呢?就比如说,在斋堂做饭,做一些需要动脑筋的工作,那个时候就不能念佛了。那个时候没念佛的话,是不是就在散心呢?这个问题吧,我给你举个例子说。原先我在没出家之前,我在...

《开示问答》不念佛诵戒的时候,日常生活当中应该怎么修行?

净土宗“《开示问答》不念佛诵戒的时候,日常生活当中应该怎么修行?”。∵不念佛诵戒的时候,日常生活当中应该怎么修行?尼众问:阿弥陀佛,请师父慈悲开示。在弟子们修行的过程当中,总是有种误区,就是认为好像拜佛、念佛才是修行,日常做事的时候,这个心就很散,在不知不觉当中就会产生烦恼,就会觉得说:“每天做这么多的事情,没有时间来修行。做事的时候,就是心非常非常地烦,不能够发一...

用清净心创造洁净土

净土宗“用清净心创造洁净土”。我曾看过一篇文章这么说:人生有二种形态永远形影相随,一项是贫穷,一项是垃圾。欲念无穷是心贫贫穷跟随着垃圾,垃圾也离不开贫穷。想想实在有道理,看看有很多贫苦的家庭,家中都很脏、很臭,又很乱;因为有垃圾,卫生差,所以家中一定会有病人――贫穷与垃圾、病人与卫生问题,永远都连结在一起。不过话说回来,也许有人...

《开示问答》我在诵经和念佛精进时,妄想很多

净土宗“《开示问答》我在诵经和念佛精进时,妄想很多”。∵我在诵经和念佛精进时,妄想很多他说:“我在念经和念佛精进时妄想很多。”那就说明一个问题,就是说,认为不诵经和不念佛、不精进的时候妄想很少,精进的时候妄想反而很多。这是什么原因呢?就是他产生了一种错觉。我们诵经和念佛实际上就是和妄想分家,我们不念佛、不诵经、不精进的时候,我们和妄想是一家。和妄想一家...