汉传佛教

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《文钞论集》净土法门普被三根论

净土宗“《文钞论集》净土法门普被三根论”。印光法师净土法门普被三根论一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法。令其返妄归真,背尘合觉。使彼烦恼恶业,全体复成智慧德相。从此尽未来际,安住寂光。犹如结水成冰,融冰成水。体本不异,用实天殊。然众生根有大小,迷有浅深。各随机宜,...

《文钞论集》净土决疑论

净土宗“《文钞论集》净土决疑论”。印光法师净土决疑论药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍净土,则莫由解脱。余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年当志学,不逢善友。未闻圣贤传薪之道,争服韩欧辟佛之毒。学问未成,业力先现。从兹病困数年,不...

《星云说偈·千江映月》念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演

净土宗“《星云说偈·千江映月》念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演”。星云大师念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。--明.呆庵普庄人人自己天真佛,昼夜六时常放光;剔起眉毛观自得,何劳特地礼西方?明.呆庵普庄我们学佛,是要认识自己,尊重自己,肯定自己!「人人自己天真佛」,就是说每一个人都具有佛性,佛性是不假外求的,是人人本具,个个皆有的。苏东...

《星云说偈·千江映月》一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心;直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤

净土宗“《星云说偈·千江映月》一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心;直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤”。星云大师一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心;直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤发侵。--明.楚石梵琦这首诗偈是劝人念佛。人常怨叹没有时间念佛,其实并非没有时间,而是念佛心志不坚定。你有时间做事业赚钱、吃饭、睡觉、旅行、游玩,却没有时间念佛?你所做的事业,所赚的钱都不是自己的,一撒手灰飞烟灭,唯有念佛的功德才是自...

《星云说偈·千江映月》念佛容易信心难,心口不一总是闲;口念弥陀心散乱,喊破喉咙也

净土宗“《星云说偈·千江映月》念佛容易信心难,心口不一总是闲;口念弥陀心散乱,喊破喉咙也”。星云大师念佛容易信心难,心口不一总是闲;口念弥陀心散乱,喊破喉咙也徒然。--明.憨山德清这首偈语是给念佛修行人的一种指导。念佛不光是口头念,主要的是三业相应。三业,就是身、口、意。口中阿弥陀佛的佛声清清楚楚、绵绵不断;身体则端正合掌礼拜、打坐;心里忆念不忘。三业相应,才能感应道交,念佛才会有效果。念...

《念佛胜易》本书目的∵劝信念佛

净土宗“《念佛胜易》本书目的∵劝信念佛”。净宗法师第十一章∵本书目的∵劝信念佛理论不如证据,事实胜于雄辩。∵本书目的,均以实例作为上文所述“念佛胜易”、∵念佛能得“现当二益”的铁证,∵以启人信心,令人称念。阅读本书,能使未信佛的人信佛学佛;使学佛而不专念弥陀的人,也欣然专念弥陀、愿生极乐;使愿生净土却信心不够的人,起决定之信;使往生决定的人...

《念佛胜易》现世为多∵示人专一

净土宗“《念佛胜易》现世为多∵示人专一”。净宗法师第十章∵现世为多∵示人专一一般编辑念佛感应的事迹,大多以往生瑞相为主,如《净土圣贤录》或《花开见佛菁华录》等;而本书是以现世感应为多,占三分之二以上,目的在于使人确信念佛不仅能得到临终往生,亦能获得现世各种利益,不需另修它法,使其心能专一,路无分歧。而三分之一的往生事迹,此等往生者,都非上根...

《念佛胜易》本书性质∵有三特点

净土宗“《念佛胜易》本书性质∵有三特点”。净宗法师第九章∵本书性质∵有三特点此《念佛感应录》共一百五十二则,分为十二大类,有三分之二是现世利益的感应,有三分之一是临终往生的瑞应。其感应内容虽各有不同,时代亦有古今之异,但都有三个共同的特点:一、专念弥陀──纯然称念弥陀所得的感应,毫无夹杂其它法门。二、根机庸劣──此等念佛者本身皆非利根,非苦...

《念佛胜易》现当二益∵即是念佛

净土宗“《念佛胜易》现当二益∵即是念佛”。净宗法师第七章∵现当二益∵即是念佛“现”是现世,“当”是当来,“二益”是两种利益,现世身心安稳,临终往生净土,这两种利益都摄在一句名号当中,都摄在念佛一行当中。初学佛的莲友往往有些误会,以为往生之事求阿弥陀佛,现世利益求别的佛菩萨、行法或别的咒语。还有人以为“师父说一念佛,佛就来了,佛一来,我就要走...

《念佛胜易》一切法门∵六字全收

净土宗“《念佛胜易》一切法门∵六字全收”。净宗法师第六章∵一切法门∵六字全收学到这里,我们心里面跟阿弥陀佛越来越亲近了,我们再来看看六字名号的功德到底如何呢?专念“南无阿弥陀佛”一佛,十方诸佛自然护念。“护念”即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。守在旁边保护我们,叫守护;心中常常记挂我们,叫忆念。让我们众生安乐、安稳,没有任何障难。故知:念阿...