汉传佛教

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纪念佛成道,从清净中修成琉璃世界(释迦牟尼佛成道日开示)

净土宗“纪念佛成道,从清净中修成琉璃世界(释迦牟尼佛成道日开示)”。纪念佛成道,从清净中修成琉璃世界(1)释迦牟尼佛成道日开示傅味琴讲于开化文殊院∵2007.1.25纪念释迦佛对我们种种恩德,培养对佛的恭敬心提要:·纪念释迦佛对我们种种恩德,培养对佛的恭敬心·没有内在的实质,一切都是空忙·不改变末法现状,必然会导致佛法消灭·错误的宣传导引,会使你离开佛陀的教导·进佛...

净心与净土(净界法师)

净土宗“净心与净土(净界法师)”。净心与净土净界法师宣讲二O一O年八月二十五日于新加坡大悲佛教中心第一讲《净心与净土》。诸位法师慈悲!诸位菩萨阿弥陀佛!好,请放掌。我们这次跟大家共同讨论的主题是“净心与净土”,主要探讨我们内在的心灵的力量跟外在的佛陀力量之间的一种相互的关系。这个主题我们先做一个简单的说明。我想在我们中国的佛教史的传...

净土宗修学法要(净界法师)

净土宗“净土宗修学法要(净界法师)”。《净土宗》修学法要上净下界法师宣讲2007∵年∵8∵月∵22∵日∵三聚精舍和尚尼慈悲∵诸位法师∵诸位居士∵阿弥陀佛阿弥陀佛好!大家请放掌学人这次∵奉和尚尼的慈命,来跟大家讨论,我们净土宗的一些修学重要的观念。在佛教的修学有身口意,三业的修学。这个三业的修学,基本上有所谓的根本法门,跟枝末法门,两种的...

《印光大师文钞》选读(净界法师)

净土宗“《印光大师文钞》选读(净界法师)”。《印光大师文钞》选读净界法师主讲第一讲监学法师、诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)这次学人很欢喜,有这个殊胜的因缘,来跟诸位共同的学习《印光大师文钞》。在我们正式讲到课程之前,我们先说明一下,我们学习这个课程的目的。在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会三归一。整部《法华经》,...

「念佛三昧」行法初探(释果化)

净土宗“「念佛三昧」行法初探(释果化)”。∵∵「念佛三昧」行法初探∵释果化大∵纲一、前言二、早期佛教的念佛(一)《阿含经》中的六随念(二)「大乘念佛」之溯源三、通三乘的念佛三昧(一)历史背景(二)行法次第(三)念佛色身三昧殊胜的原因四、大乘的念佛三昧五、结语【附录】一、前言念佛法门,应机上,不仅是重信的一类;方法上,也非只有持名一种,它可以...

《开示问答》学佛几年,做功课、念佛哭得非常多,为什么?

净土宗“《开示问答》学佛几年,做功课、念佛哭得非常多,为什么?”。学佛几年,做功课、念佛哭得非常多,为什么?这个问题就得加小心。有时候有的人一念佛,或一见到佛菩萨形象他就哭,因为什么呢?一个是自己好像流浪的孩子回到父母跟前,他有一种悲伤或是一种喜悦,就会产生流泪的现象。但为什么还要注意一点儿?就是说有一种悲魔,这种悲魔,哭常了以后,把心哭酸了,这悲魔就入了心腑了,...

《龙舒净土文》讲记∵五

净土宗“《龙舒净土文》讲记∵五”。讲记∵五净土总要四【经云:阿弥陀佛历大阿僧只劫,行菩萨行。忍力成就,不计众苦。常以和颜爱语[1],饶益众生。善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。】经上说:阿弥陀佛经历了无数劫行菩萨行,成就了安忍之力,不计各种身心劳苦,常以和颜爱语饶益众生。能善护口业,不说他人过失;善护身业,...

《龙舒净土文》讲记∵四

净土宗“《龙舒净土文》讲记∵四”。讲记∵四龙舒净土文卷第二【大藏中有无量清净平等觉经,阿弥陀过度人道经,无量寿经,无量寿庄严经,四者本为一经。译者不同,故有四名。其舛讹甚多,予久已校正,亦刊板以行。今按此经,及余经传,为净土总要。】藏经里收有《无量寿经》四种译本。由于译者不同,而有四种名称。四种译本差错不少,我做了校正,并且刊板流通...

《龙舒净土文》讲记∵二

净土宗“《龙舒净土文》讲记∵二”。讲记∵二净土起信三【人骤闻净土之景象,多不信之。无足怪也。盖拘于目前所见,遂谓目前所不见者,亦如此而已。】人在骤然听到西方净土的景象时,大多不怎么相信。这不足为怪,人局限在眼前所见的境界,就认为眼前没见到的世界也是如此而已。其实,人外有人,天外有天,人间之上,还有欲界、色界、无色界诸天,有阿罗汉所住...

《龙舒净土文》讲记∵一

净土宗“《龙舒净土文》讲记∵一”。讲记∵一龙舒净土文选讲宋国学进士王日休撰益西***法师编述引言作者王日休,安徽龙舒人,后世以地名尊称为龙舒居士。南宋高宗朝时,考取国学进士,弃官不做。博通群书,曾注解六经诸子数十万言。一日,放弃说:“此皆业习,非究竟法,我的归宿在西方。”从此精进念佛,专修净土。六十岁时,还不顾风雨寒暑,跋涉千里去教...