由生死问题看净土宗的人间性
净土宗“由生死问题看净土宗的人间性”。由生死问题看净土宗的人间性张海滨净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派，以其殊胜的理论和简易的修行方法，一直吸引着大多数信徒，特别是普通百姓的皈依。这种现象在我们这个时代依然如此，因此探讨净土宗和人间佛教的关系，无疑有着重要的理论价值和现实意义。一些人认为，净土宗只是关怀“死”的宗教，对死的重视，忽视...
汉传佛教
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净土宗八祖莲池大师及其思想特色
净土宗“净土宗八祖莲池大师及其思想特色”。净土宗八祖莲池大师及其思想特色王堃佛教自东汉末年传入中国以后，至隋唐而进入兴盛期，产生了中国化的八大宗派，一时宗派并立，繁花纷呈，气象万千。然而在历史浪潮的冲刷洗礼下，三论宗、法相宗、华严宗等大都呈衰微态势。至明清以后，影响最大的宗派主要是禅宗和净土宗，尤其是净土宗，成为各宗的共同指归。在广大民众和...
奇特精美的净土三部经曼陀罗（中）
净土宗“奇特精美的净土三部经曼陀罗（中）”。奇特精美的净土三部经曼陀罗（中）肖越二、《佛说无量寿经》曼陀罗此幅曼陀罗是豪尔德·史特多尔特（Harold∵Stewart）先生二十多年前在京都购入的，在当时这种“无量寿经曼陀罗”还鲜为人知，近年来模仿此图绘制的作品才逐渐流行，其原件被推测为日本江户时代中晚期作品。该图为长139厘米、宽68厘米的木...
奇特精美的净土三部经曼陀罗（下）
净土宗“奇特精美的净土三部经曼陀罗（下）”。奇特精美的净土三部经曼陀罗（下）肖越三、阿弥陀经变相此幅曼陀罗也是豪尔德·史特多尔特（Harold∵Stewart）先生三十年前在京都购入的，该图为长128厘米、宽58厘米的真丝挂轴作品。曼陀罗的作者用绝佳的手笔和鲜艳的色彩生动地再现了阿弥陀佛极乐净土的依正庄严与《佛说阿弥陀经》的梗概，图中的极彩部...
印光大师之家教观浅探
净土宗“印光大师之家教观浅探”。印光大师之家教观浅探杜钢在中国近现代佛教史上，印光大师（1861—1940）是一位举足轻重的人物。他所生活的年代乃是中国历史上的乱世与“劫难时期”。这一时期的中国内乱丛生，外侮不断，兵燹频仍，民不聊生。印光大师便示生在这样一个动荡不安的年代里。大师幼读儒书，颇以圣学自任。后中韩欧辟佛之毒，对佛法有所...
略论善导往生净土的境界“报土论”
净土宗“略论善导往生净土的境界“报土论””。略论善导往生净土的境界“报土论”谢路军善导的净土思想中，往生境界论也占有十分重要的地位。善导讲的境界就是西方极乐世界，这是众生念佛追求的最高目标，也是众生念佛往生的理想归宿。善导认为，西方极乐世界是阿弥陀佛的报土，而报土又与阿弥陀佛的报身有着紧密的联系。这里我们结合佛身论来论述善导的佛土思想。隋唐时...
略谈杨仁山居士评净土真宗－－写在《杨仁山居士评净土真宗论着全编》前面
净土宗“略谈杨仁山居士评净土真宗－－写在《杨仁山居士评净土真宗论着全编》前面”。略谈杨仁山居士评净土真宗－－写在《杨仁山居士评净土真宗论着全编》前面宗舜法师净土真宗在国内的流传已经越来越广，一是因为打着净土宗这块金字招牌，二是所说纯信他力，实在符合凡夫的心理。阿弥陀佛为我们蒸好了馒头，现在连开口吃都可以免了，想想就饱，真是妙用无方，不可思议！对净土真宗的问题，杨仁山居士发现得最...