汉传佛教
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清净心除烦恼,至诚心起佛号--智谕法师著
净土宗“清净心除烦恼,至诚心起佛号--智谕法师著”。清净心除烦恼,至诚心起佛号--智谕法师着∵昨天和大家讲万缘放下来念佛。今天要和大家讲“清净心除妄想除烦恼,至诚心起佛号。”妄想也名烦恼,从因来说,叫妄想,从果来说,名烦恼。除去烦恼以后,心才得清净;以清净心念佛,念一志是一声的功德。大家静坐的时候,可以起起观照,看这声佛号,是不是从清清净净心中起来的...
不执著与空解脱--印光大师
净土宗“不执著与空解脱--印光大师”。不执着与空解脱--印光大师∵∵不执着等语,理则是,而事非博地凡夫之所能为也。终日穿衣吃饭,侈谈不执饥寒。与终日枵虚,不得杯水粒米,饿且将死,而谓人曰,吾视龙肝凤髓,直同秽物,思之即呕,况其下者乎。同一空谈耳。今时不明教理,即参禅宗者,每多中此空解脱病。至于静坐澄思,空境现前。不过以静澄伏妄,偶尔发现...
印光大师:带业往生之人要准备生实报土
净土宗“印光大师:带业往生之人要准备生实报土”。印光大师:带业往生之人要准备生实报土∵∵实报土,唯破无明证法性者得见。何得以带业往生之人,便拟生实报(实报庄严土)耶。生同居(凡圣同居土),由信愿而念佛,蒙佛接引而生。盖彼虽未断烦惑,由内承心佛自性之力,外蒙弥陀慈悲之力,感应道交。虽未断烦惑,而烦惑不复用事,故得往生最极清净之同居土。汝疑所生之土,...
莲花与佛教结缘:一步一莲花∵佛国多净土
净土宗“莲花与佛教结缘:一步一莲花∵佛国多净土”。∵莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得像天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一...
清净念佛觉悟人生得自在
净土宗“清净念佛觉悟人生得自在”。∵清净念佛觉悟人生得自在修行是以戒定慧为手段,伏断妄想、分别、执着,而得破迷开悟,离苦得乐。而八万四千法门当中,又以净宗持名念佛法门为现今末法众生最方便、最究竟、最契机之法门。佛云:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅”念佛究竟对我们有什么意义呢?龙树菩萨在论念佛三昧时告诉大家:念佛三昧,能除种种烦恼及...
论佛法融通科学为圆成人间净土之要义
净土宗“论佛法融通科学为圆成人间净土之要义”。∵论佛法融通科学为圆成人间净土之要义——朱光磊从释迦牟尼创立佛教起,人生问题即在佛教中成为核心问题。四谛、三法印都是围绕着人生这一问题而展开。佛教通过缘起论能够很好的解决宇宙论的问题,而通过佛性论又为人的价值追求提供了完美的奋斗目标,更以一套修行论指引人生的实践。这种即超越即内在,出世间法不离世间法...
印光法师:佛教以孝为本论
净土宗“印光法师:佛教以孝为本论”。孝顺之为道,其广大含容一切众生而无外也。可以如同经线成就苍天、如同纬线持守大地,轨范圣人形塑贤者,中国过去的先王修之以成就至善之德,释迦如来乘之以证得觉悟之道。是故儒家之《孝经》云:“所谓的孝,乃是上天之常经也,大地之常义也,是人民之所行也。”《梵网经》云:“孝顺父母、师僧、三宝,孝顺至道之法;孝名...