汉传佛教

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古人讲净土往生，有四句偈，语似矛盾，查书亦不见其解，即是‘生则决定生，去则实不去

净土宗“古人讲净土往生，有四句偈，语似矛盾，查书亦不见其解，即是‘生则决定生，去则实不去”。问：古人讲净土往生，有四句偈，语似矛盾，查书亦不见其解，即是‘生则决定生，去则实不去，去则决定去，生则实不生。’究竟含义何在，请为详示？（翟生）答：此四句古德早有解释，不过言简意赅，文义俱奥，非初学所能领受而已。兹为浅释如下：‘生则决定生’句；生者，指一念神识，莲花化生，决定生者，证化生至真，而非虚...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 23 浏览

佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！（夏镇华

净土宗“佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！（夏镇华”。问：佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！（夏镇华）答：菩萨造像之法，有出家在家之别，圆顶袈裟者，出家之像，如弥勒地藏二圣是也。带发披璎珞者，乃在家之像，如华严文殊普贤二圣是也。西方观音势至二圣，亦在家之像，并非女身。然此皆造像之方便，实则男为女之反无女矣，何必言男...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

见到印光大师文钞中有：‘夫欲了生死，必须实证。若唯悟而未证，则烦惑尚在，大须努力

净土宗“见到印光大师文钞中有：‘夫欲了生死，必须实证。若唯悟而未证，则烦惑尚在，大须努力”。问：见到印光大师文钞中有：‘夫欲了生死，必须实证。若唯悟而未证，则烦惑尚在，大须努力，倘能兢兢业业，历缘煆炼，则觉照存心，冥符圣智，人我是非之凡情，无由而起，若不加觉照，依旧凡情炽然，功行愈高，情见愈重，由悟入迷，在所难免’。为何功行愈高，而反情见愈重乎？（许智纯）答：此段议论，当系说普通自力法门之...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 24 浏览

金刚经云，凡所有相，皆是虚妄，又说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。净土宗念佛

净土宗“金刚经云，凡所有相，皆是虚妄，又说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。净土宗念佛”。问：金刚经云，凡所有相，皆是虚妄，又说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。净土宗念佛求生极乐世界，是不是着相，是不是有为？这一宗我想不是佛家最高学理，大概是引诱人入门，若是真信佛以后，自然另换高深真理，否则单一味念佛，就不必再用三藏经典了。（张祥谋）答：此须分四段来答：（1）‘归元无二路，方便有多门...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 26 浏览

我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平

净土宗“我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平”。问：我人将死，即昏迷不醒，既昏迷，则平日虽‘持名’功深，亦不能‘正念’，岂不枉费生平修持？（吴茂松）答：功夫深者，预知时至，临终如入禅定。神识昏迷，不能正念，自是平素功夫不深。然深者比较总少，所以有助念团组织，可以补救，此净土法门之特殊也。...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 23 浏览

受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否？此境存乃是假

净土宗“受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否？此境存乃是假”。问：梁实秋先生曾云：‘由于他们（在家与出家的修行人）的参禅修教，福慧***，我不怀疑他们有此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后，是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是在我们的心里’。这段话，受业赞同‘净土存在心里’，因‘万法心造。’净...

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坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不

净土宗“坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不”。问：坛经疑问品云‘迷人念佛求生于彼悟人自净其心’‘使君但行十善何须更愿往生’‘凡愚不了自性不识身中净土愿东愿西悟人之在处一般’以上所说与净宗信愿行之发愿往生似有相违，虽云禅净不同，唯但行十善：只获天道福报，而发愿往生却可超出轮回，发愿生西，岂会是愚迷之事，诸义未详，祈释疑虑。（李莲阶）答：佛之经文，...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例

净土宗“宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例”。【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]中国文化大学艺术研究所，1997年度，硕士学位论文【文章标题】宋代西方净土变相之研究-以大足宝顶山为例【英文标题】The∵study∵of∵the∵Western∵Paradise∵Bianxiang∵of∵the∵Song∵Dynasty【文章...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 23 浏览

此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也

净土宗“此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也”。问：此人平时念佛念到正念，前曾发愿往生过，可是有一次他到了十字路口时，人又多，车辆也多，忽一时紧张的一刹那，可惜得很，他把念佛的正念刹那中失去了，万一不幸身死，请问此人可往生吗？（蔡麟定）答：遇危险，极紧张时功夫好者，更提正念，虽遇不幸，亦能往生。实则功进罪灭之人，不轻易遭遇横祸，如来问之事，正念已...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛

净土宗“有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛”。问：有人问，人在此世间念佛，西方极乐世界七宝池就生一朵莲华，确有实事否？我答他确实佛说的是不错。可是他要我举现在有所感觉的事证，不知如何解答？（童瑞珠）答：无法向其证明，此非现量，乃属圣教量，非凡夫所可解也。书载铜山东崩，洛钟西应，哭竹生笋，思鱼涌泉无非感应道交所起现相。如以古书记载不实，出于臆造，...

净土宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 23 浏览