汉传佛教
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湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》
禅宗“湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》”。湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》广西全州湘山寺的开山祖师湘山宗慧(慧一作惠)禅师既是一位神变无方的神僧,也是一位在中国禅宗史具有重要地位的禅师。他创立的湘山寺号称“楚南第一禅林”,楚南桂北地区因为崇奉他而形成了一种久盛不衰的地方信仰[1],后晋时马希范为了纪念他(宗惠禅师法号全真)而奏请朝廷将湘源改成了全...
大慈寺唐代祖师无相禅师
禅宗“大慈寺唐代祖师无相禅师”。大慈寺唐代祖师无相禅师胡宏无相(684-762年),俗姓金,唐代新罗国(今韩国)圣德王金兴光之第三子。在他做王子时,其妹因拒绝婚聘,以刀割面,王子伤感地说:“女子柔弱,犹闻雅操;丈夫刚强,我岂无心!”遂出王宫,去到郡南寺出家为僧,人称金和尚、金禅师。唐开元十六年(728年),金禅师浮海西渡,来到唐朝...
中国禅宗历史上的“方便通经”(续)
禅宗“中国禅宗历史上的“方便通经”(续)”。中国禅宗历史上的“方便通经”(续)对于佛教信徒而言,他必须同时面对两个问题。一是传统遗留下来,并历史地形成了“正统化”的圣典系统和价值;一是具有根源性的,圣典也一再倡导过的,道的内在和超越的根据——自心或自性。在信徒的心中,原则上讲,这二者也是可以统一起来而看作不同的方便,如宗密就说“经是佛语,禅是...
虚云和尚谈禅宗与四料简
禅宗“虚云和尚谈禅宗与四料简”。虚云和尚谈禅宗与四料简我认为宗下有浅有深,显教密教有顿渐有邪正,念佛也一样。禅之深浅,区别起来就多了:凡夫、外道、小乘、中乘、大乘,都各有各的禅。中国禅宗的禅,是上上乘禅,不同于以上所举的禅。但末世行人参禅,确实有走错路的,无怪有永明〈四料简〉中之所责。唯我平常留心典章,从未见到过〈四料简〉载于永明...
保唐-净众禅派在四川七大禅派中的地位
禅宗“保唐-净众禅派在四川七大禅派中的地位”。保唐-净众禅派在四川七大禅派中的地位程∵∵刚在叙述各大禅系之前,让我们先追溯一下四川禅宗的开端。有关四川禅宗的最早记录,是从菩提达摩禅师出家的僧副。僧副(464-524),姓王氏,太原祁县人,后从达摩禅师出家。梁时受梁武帝的信敬,住建康开善寺。后乃有心岷岭,观彼峨嵋,正赶上西昌候萧渊藻出镇蜀郡,便随...
伊吹敦译《中国禅宗史》后记
禅宗“伊吹敦译《中国禅宗史》后记”。伊吹敦译《中国禅宗史》后记国立台南大学语文教育学系副教授∵∵邱敏捷译本书译自印顺《中国禅宗史──从印度禅到中华禅》(民国60年,1971,正闻出版社,台北)一书。原书继承、综合胡适、铃木大拙、柳田圣山等之研究,在华语圈及欧美专家之间广泛被阅读,已被评价为名着。不幸的是,在我国(日本),一部分的专家仅...