禅法之产生乃人类自然之要求
禅宗“禅法之产生乃人类自然之要求”。原始之人类，浑噩冥顽，其般若智慧为无明所遮蔽，其灵性全为五蕴三毒所支配，度其野蛮之生活，但其本有之佛性，圆满具足，如蕴藏于地层中之宝贵矿产，仅有待于开发而已。后来智识渐开，始则对外界现象发生种种惊诧与疑惑，遂产生追求宇宙奥秘而加以解释之企图；次乃反求自心，而欲追究其变幻不居之根据；最后乃欲藉其般若智...
汉传佛教
列表
禅和日本人的自然爱——铃木大拙
禅宗“禅和日本人的自然爱——铃木大拙”。一我常常想，日本人之所以喜爱自然，应归功于富士山。每次乘坐东海道线列车通过富士山时，只要天空放晴，总是禁不住要多看上几眼那洁白无垢、白雪覆顶的雄姿。江户诗人石川丈山称其姿色“宛若一柄倒悬的白扇。”我也每每被那叹为观止的景色所感动。而被她所唤醒的激情，绝非仅仅是艺术美的享受，还有能使人感到一股净化和升...
真如禅寺显祥云·云山随笔
禅宗“真如禅寺显祥云·云山随笔”。真如禅寺显祥云·云山随笔∵2009年元旦中午，惊见云山上空银涛白浪，铺张舒展，气势磅礴，宏伟壮观。仔细一看，哼哈殿上宝鼎处，一圆圈若轮，由此发散，白光喷薄而出，宛如初升的太阳，金光万道，光芒四射。众生都是着相的，如此情景，自然联想，以为佛光。其实《金刚经》说了，“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，...
如是禅，活出真实的生命
禅宗“如是禅，活出真实的生命”。如是禅，活出真实的生命∵（发贴人：明学）∵我们就是不愿意和真实的生活共处。我们只愿意相信自己的妄念。然而修行生活必须去观察和转化这份抗拒感——那些我们用来障碍自己的开放性的无穷方式。然后我们要学会回来安住于当下，不论当下的真相是什么。这是什么?每当我们想要改变或去除某个经验时——也许是在静坐时，或是...
禅修时应有的正确态度
禅宗“禅修时应有的正确态度”。禅修时，最重要的事，即是拥有正确的态度：（1）∵禅修时，不要太勉强去专注，不要控制，不要试着去创造任何东西，不要施压或抑制你自己。（2）∵不要试着去创造任何东西，但也不拒绝正在生起的事物，当事物生起或灭去时，不要忘了必须观照他们。（3）∵想使事物生起是贪欲，排斥那正生起的是嗔恨，不知道那正生起或灭去...
禅意是一种生活态度∵——雪小禅
禅宗“禅意是一种生活态度∵——雪小禅”。我的一个朋友刚从新西兰回来，他去那里之前每天的生活可以用纸醉金迷来形容，而且为自己的仕宦之路费尽心机，但偶然的一个机会他去新西兰学习了两年。∵两年之后再回来，看到他的脸上常常有淡定的笑容，不吸烟不喝酒种花养鸟下围棋性情大变，我问他，何以改变这么多？∵他说，给你讲个故事吧。我在新西兰的时候，住到一个牧...
行端元叟禅师之呵叱怒骂
禅宗“行端元叟禅师之呵叱怒骂”。行端元叟禅师之呵叱怒骂文∵/∵甸甸∵行端，号元叟，台州临海人，俗姓何，世以儒显，生于南宋理宗帝宝礻右三年（公元1255年）。其母王氏，博通五经，行端六岁时，她便授之以《论》、《孟》，虽能过目成诵，然却不想汩没于儒家章句之中。行端有一位叔父叫茂上人，系余杭化城院僧人，行端十二岁那年，茂上人归省故里，行...