汉传佛教
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平生雅趣饶泉石——小记琴僧空尘禅师
禅宗“平生雅趣饶泉石——小记琴僧空尘禅师”。平生雅趣饶泉石——小记琴僧空尘禅师中国的古琴文化勃兴于唐朝，迄至清初，琴派林立，百家争鸣。清朝康熙年间，古琴一代宗师徐常遇先生在扬州创立广陵琴派，风格融汇南北，兼济刚柔，善用偏锋，醇古淡泊，赢得了世人的喜爱。其二子犹工于演琴，并称为“江南二徐”，“拥弦角艺，四座倾倒”，康熙皇帝曾两次在“畅春院”召见...
禅思何妨在玉琴——僧人琴家源流初探
禅宗“禅思何妨在玉琴——僧人琴家源流初探”。禅思何妨在玉琴——僧人琴家源流初探佛教自汉代传入中国,其教义迅速为民众所接受,为文人所推崇,其佛理与中国文化互相吸收、融合,得以快速发展。佛家文化曾对我国音乐的发展起到过重要作用,传统民间音乐五大类之一说唱音乐的确立就是以变文的产生为标志,而变文正是伴随着佛教教义在唐代的普及应运而生的艺术形式。在后...
汉化佛教的奇葩-禅宗
禅宗“汉化佛教的奇葩-禅宗”。汉化佛教的奇葩-禅宗中国佛教宗派之一。禅是禅那（巴利文Jhāna，梵文dhyāna）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国有一支异军特起...
话头·公案·机锋·转语（禅修菁华四）
禅宗“话头·公案·机锋·转语（禅修菁华四）”。话头·公案·机锋·转语（禅修菁华四）∵∵［∵作者:∵圣严法师∵问：什么是话头禅？它如何与大疑情有关？答：“话头”就是你追问自己一个问题作为修行的一种方法。“话”是语言，“头”是根源。当我们应用话头修行，就是尝试要找出在还未用到话或文字，或符号的描述之前“那是什么？。在开始修行时，是没有疑情可言的，只...
黄檗希运禅学思想探析
禅宗“黄檗希运禅学思想探析”。黄檗希运禅学思想探析蒋九愚摘要：黄檗希运是临济禅的先驱，其禅学思想属于惠能——洪州一系。虽然希运重视《楞伽经》中的如来藏思想，但其思想系统并非属于《楞伽经》的真常唯心论。“即心是佛”中的“心”不是真常心，真如心，而是指当下即真即妄的一念之心。“无心是道”和“空如来藏”思想表明希运自觉地坚持般若实相思...