问：往施食台倒食的时候,具体如何操作?
佛学答疑“问：往施食台倒食的时候,具体如何操作?”。问：往施食台倒食的时候,具体如何操作?答：一般来说,念完后,将水米混在一起,倒在施食台上,将七粒米,分成三分,用无名指对三分米画上圈,念三遍"普供养成咒",每念一遍用无指弹一次,念编弹三次,分别将三分米弹出去,然后向后退,三问讯就可以了....
佛学答疑
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问：如何念佛才能决定往生西方极乐世界？
佛学答疑“问：如何念佛才能决定往生西方极乐世界？”。问：如何念佛才能决定往生西方极乐世界？答：念佛达到一心不乱，决定往生西方极乐世界。【一心不乱】含义：（一）专注一事，使心不散乱、动摇之谓。《阿弥陀经疏》曰：“一心不乱者，专注无散也。”∵（二）修念佛法门之际，以至诚之信心持诵弥陀名号，令心不散乱。即舍弃我体，而与‘南无阿弥陀佛’之称念合为一，称为一心...
问：供护法的供品，供过之后该如何处理？
佛学答疑“问：供护法的供品，供过之后该如何处理？”。∵问：供护法的供品，供过之后该如何处理？∵答：供完护法的供品自己不能享用。如果出供方便，可以直接出供；若不方便，过后再处理，要恭恭敬敬地送到干净的地方，山上、河里和高的地方都行。送的时候要恭恭敬敬地，否则对护法不恭敬。不能有不恭敬的态度，不能有不恭敬的行为。...
问：念佛往生必须达到一心不乱吗？
佛学答疑“问：念佛往生必须达到一心不乱吗？”。问：念佛往生必须达到一心不乱吗？答：是的，虽然有的法师讲：未得一心亦可往生，但我认为修行者要努力达到一心不乱，契入念佛三昧，才有真正把据。因为：取法乎上，往往仅得其中。...
问：请法师开示居士如何放蒙山？
佛学答疑“问：请法师开示居士如何放蒙山？”。问：请法师开示居士如何放蒙山？答：按功课本上的仪轨放就可以，和在庙里面是一样的。...
问：自观为金刚萨垛的时候，需要具足的三个要义是什么？
佛学答疑“问：自观为金刚萨垛的时候，需要具足的三个要义是什么？”。∵问：自观为金刚萨垛的时候，需要具足的三个要义是什么？∵答：（1）明者：把自己观想成为金刚萨垛佛的时候，金刚萨垛身上的法衣、手中的法器和各种装饰物都要观得清清楚楚、明明了了。∵（2）净者：要相信不是把非清净的观为清净，而是本来就是清净的。也不是将非佛观为佛，其实自己本来就是佛。要认识到这个道理。∵（...
问：弟子专修念佛，但关于临终助念有些疑问，请法师开示！1、临终助念的时候，是不是一
佛学答疑“问：弟子专修念佛，但关于临终助念有些疑问，请法师开示！1、临终助念的时候，是不是一”。问：弟子专修念佛，但关于临终助念有些疑问，请法师开示！1、临终助念的时候，是不是一定要很多仪式，我参加好几次助念，他们都是念地藏经或念一下咒等才念佛，那么我什么都不念，开示完后，就是靠一句南无阿弥陀佛念到底可否？2、亡者死亡后是否一定要在佛前上供，拜祭亡者,那么是否按早晚课中的佛前大供来供养,但我还...
问：∵相续是什么意思？
佛学答疑“问：∵相续是什么意思？”。问：∵相续是什么意思？答：我们看电影是每秒看24张照片，24张照片相续不断地在我们眼前就把我们骗了，以为是一个会动的人物真的在我们眼前活动。...
问：“真我是恒常的，不变的。”既然是恒常的，不变的就该有自性。但一切法的本性又是
佛学答疑“问：“真我是恒常的，不变的。”既然是恒常的，不变的就该有自性。但一切法的本性又是”。∵问：“真我是恒常的，不变的。”既然是恒常的，不变的就该有自性。但一切法的本性又是缘起性空的，了不可得。这样是否矛盾？答：这是因为站的角度不一样。从本性的角度看，都是空性；从显现的角度看，都是真有、实有的。从胜义的角度看，都是空性的；从世俗的角度看，都是真有、实有的。从空性的角度看，不是真有、实有的...
问：不知法师有没有读过寿生经，如读过对经文中佛所说的交纳寿生钱有何看法，我们今生
佛学答疑“问：不知法师有没有读过寿生经，如读过对经文中佛所说的交纳寿生钱有何看法，我们今生”。问：不知法师有没有读过寿生经，如读过对经文中佛所说的交纳寿生钱有何看法，我们今生是否也应该把前生所欠的寿生钱还一还呢？答：我怎么没见读过这本经，龙藏里面有吗？以后有机会读了再告诉你啊！不好意思！∵（法师看了后答）也是一个善法！但很明显这是一部有争议的经典所以没有入藏。有很多更好的经都受持读颂不过来，...