佛学答疑

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没有心灵文明,那来物质文明?

佛学答疑“没有心灵文明,那来物质文明?”。上古时代,蛮荒未开,人民茹毛饮血,穴居岩洞,以树叶蔽体,这就是野蛮而不文明。随着人民智识渐开,慢慢的从钻木取火,到使用瓦斯炉,电子炉等,吃的是山珍海昧,穿的是绫罗绸缎,住的是洋房别墅,这就是文明。但是,这只是物质的文明,吾人还有一个心灵的文明世界有待开发。什么是心灵的文明呢?当一个人从对人粗暴无礼,...

佛家怎样看赌博

佛学答疑“佛家怎样看赌博”。形形式式的赌博,在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法,既可吸收一些佛学知识,对我们深入了解赌博,了解人生,也有帮助。相信,没有怎么接触过佛学的人,也多半觉得,赌博要获得佛家认同,可能性太低了。一点不错,在佛家而言,赌博不是一种“正业”,即不是一种正确的行为。何以不正确?因为它使人“不清净”...

今天你放下了没有?

佛学答疑“今天你放下了没有?”。释净意,今年三十七岁,毕业于山东医学院。前年冬天他初次来学院的时候,突患重病,生命垂危,后被送往县医院急救方得以脱险。后来学院创办为僧众服务的扶贫医院时,从生死关头捡回一命的他便主动发心当了医院的大夫,于紧张的闻法之外,又开始了救死扶伤的行医生涯。本来以他的中西医功底,无论国内外都有医疗机构邀请其加...

真正的放下,什么也不用放弃

佛学答疑“真正的放下,什么也不用放弃”。我们经常说的不执着,不是不让你想,而是不让你执着。很多人一听说不能执着,就不敢想这个、不敢想那个,控制自己的情绪和思想。如果什么也不想就变成傻子了,那是最愚痴的人,也很容易修偏。那些特别高深的法,都是不让你执着,直接让你放下一切,大圆满法也是,禅宗也是。禅宗的境界相当高,大圆满的境界更高,但是我们能...

“青灯古佛”过时了吗?

佛学答疑““青灯古佛”过时了吗?”。宗教作为构成人类社会的基本要素之一,必然要受到相应历史阶段社会发展状况的深刻影响。当今社会,市场经济不仅是经济运行的一种主导模式,而且已成为人们的基本价值观念和基本生活方式,其影响渗透到人类生活的方方面面。自然,这种影响也程度不同地反映到我国五大宗教中,从而表现出一些深具中国特色的特点。一是宗教表现...

痛苦是什么

佛学答疑“痛苦是什么”。“无知就是痛苦”,这是文殊师菩萨给的有关智慧最重要的教授。一切现在的不幸,如战争等等,都是因为无知,所有的误会源自于无知,可以说,现在我们的智慧很愚蠢,无知它会让我们产生各种各样不同的想像。比如有一个故事:从前***有一位格西,因为重听,所以老是以为别人在讲他的坏话。一个年轻的和尚想开他玩笑,当他在...

学佛是要放弃社会责任吗?

佛学答疑“学佛是要放弃社会责任吗?”。很多初学佛或者是对佛法不了解的人总是对佛法有很深的成见,总是认为学佛的人都是消极避世的,与社会脱节的,这些人为了自己的解脱会离开自己的家庭,躲进深山老林里独自修行。其实这样的误解大部分是来自于影视作品和文学作品中对于出家人和佛教的片面描写,如果你能深入学习佛法之后你会发现真正的佛教和这些作品中的描写...

丁瑞春:怎样从佛学与经济学角度看幸福?

佛学答疑“丁瑞春:怎样从佛学与经济学角度看幸福?”。摘要:“诸法因缘生”,物质资源只是实现人生幸福的某一种因缘。学佛的人,如果能够一方面要提高资源效用;另一方面,降低自己的欲望,简化自己的生活,达到“少欲知足”,把两个途径结合起来,就会获得更大的幸福。一、经济学中幸福的有关概念(一)经济学是研究人类生活的一门学问。格里高利·曼昆是当代顶尖的经济学家、...

四个知识分子:我们为什么出家?

佛学答疑“四个知识分子:我们为什么出家?”。暝色中的中关村尽收眼底。“冯先生,你多大接触佛教?”明影法师把问题抛给了前座的美国学者冯克强。“在俄勒冈大学读书时,我学习到了禅宗。研究中国历史后又开始研究达摩。”冯克强扭过头来温和笑着。于是,他直面我说:“你看,一个1969年到1973年间读大学的美国人,能在大学里很轻松地读到达摩,知道禅宗。中国...

与经济利益结合的信仰是不是大打折扣?

佛学答疑“与经济利益结合的信仰是不是大打折扣?”。∵图片来源:资料图在中国当代宗教之中,佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心、社会热心、信众倾心、僧人开心。旅游、庙会、表演、休闲、论坛……2008年,河南嵩山少林寺托管云南昆明官渡古镇四座寺庙一事,引起了社会的很大关心,又为中国当代社会打造了一个宗教新闻。乍看这一新闻,好像是佛教运转过程中再正...