学佛教对人生有什么益处？
佛学答疑“学佛教对人生有什么益处？”。佛教可以使人获得正确的人生观有人怀疑佛教是悲观的，因为它提倡“苦空无我”，认为人生充满着诸多的苦恼，认为眼前的世界都是因缘暂时聚合而成的，没有一样是真实的、永恒的。佛教并不是一种不负责的宗教，它先要我们认识这个人生是个苦恼的人生，然后进一步地分析这些人生的苦恼都是人自己的无知贪欲招来的，因此人人都可...
佛学答疑
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吃荤的人可以念佛吗？
佛学答疑“吃荤的人可以念佛吗？”。关于这个问题，印光大师有独到的解答。印光大师认为，“佛以慈悲为本，汝既吃肉，即无慈悲之心。此语乃为汝真实修行者说。若泛泛悠悠之人，虽不吃素，亦可念佛。非吃荤者，就念不得佛，不可不知”。（文钞三编卷二复陈莲英女居士书）所以“按理宜净素。虽势难即净，但宜少食。即食，亦当存一怜悯度脱之心。非吃荤人念不得佛...
我们怎么追求人生的快乐？
佛学答疑“我们怎么追求人生的快乐？”。关于应该怎么追求人生的快乐，佛教有详尽的解答。其主要的观点认为，世间五欲是迷人堕落恶趣的陷阱，也是痛苦的根源；天上虽有禅悦之乐，也不是毕竟处；唯有出世涅盘妙乐，才是绝对永恒的快乐。因为三界内所谓的快乐，都是乐极生悲——痛苦的根本，只有信佛学佛修行，寂静无染，无欲无求，证得涅盘，才是人生第一安乐事。∵...
什么叫做“发菩提心”？
佛学答疑“什么叫做“发菩提心”？”。发菩提心就是发“上求佛道，下化众生”的心——须具备“为利众生”和“愿成佛”二种道心。然而，发菩提心主要的要件有三种：一、深心：要广修无量善法。二、悲心：要广度无量众生。三、直心：要正念真如，勇猛精进，自利利他。∵∵...
哪种善行功德大？哪种善行功德小？
佛学答疑“哪种善行功德大？哪种善行功德小？”。佛陀教导：“不净施的功德，不及行慈功德的十六的十六次方分之一。”“不净施”指的是为得名闻，为上天堂，为来生貌美财富，或为获得五欲享乐而布施，这种贪染的布施不外是执着罢了！有执着的布施虽然仍称为布施，但它的功德不及行慈功德的十六的十六次方分之一。∵“行慈”不是基于自利，而是为了利他，普遍关爱所有的人。...
人生最大的“恶业”是什么？
佛学答疑“人生最大的“恶业”是什么？”。最大的恶业是“毁谤佛法”。《大般若经》说：若人毁谤佛法，必堕无间地狱，无量劫受大剧苦，无解脱时。次大的恶业是“破和合僧”。《本事经》卷一，佛重说颂曰：“世有一法生，能起无量恶，所谓僧破坏，愚痴者随喜。能破坏僧苦，破坏众亦苦，僧和合令坏，经劫无间苦。”∵∵...
毁灭与寂灭是否一个“灭”？
佛学答疑“毁灭与寂灭是否一个“灭”？”。不是一个“灭”，毁灭是毁灭不了的。世间法，一个状态完了，缘起另一个状态；寂灭是烦恼的寂灭，烦恼消灭了，觉性就显现了，这是出世间法。死亡与涅盘，作用和意义皆不同。死亡，精神是死不掉的，精神是从物质来的，物质不灭，精神怎么会灭呢？人死了在物质上表现不出精神面貌，只不过精神不会在尸体上产生，但能够在能产生...
“心、佛及众生，是三无差别”是什么意思？
佛学答疑““心、佛及众生，是三无差别”是什么意思？”。佛与众生虽有迷悟、苦乐的不同，但心体全是相同。所以《华严经》说：“如心佛亦尔，如佛众生然，心佛及众生，是三无差别。”∵∵...
“僧人”与三宝中的“僧宝”是一回事吗？
佛学答疑““僧人”与三宝中的“僧宝”是一回事吗？”。并非一回事。一、佛、法、僧的“僧”指四个比丘以上的僧团，至少要有四个比丘。二、“僧”和“僧人”不一样，“僧”指集体，“僧人”指个体。在僧人中，又分“圣僧”和“凡僧”两类。“圣僧”指见道以上的僧人，“凡僧”指从入道到加行道位的僧人。还有戒性纯真的真僧和戒性有瑕的相僧之别。作为供养、求戒、求法对象的僧人...