佛学答疑

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佛教的戒律主要都有哪些内容?

佛学答疑“佛教的戒律主要都有哪些内容?”。简单的说:戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家,在家佛弟子共持的戒;十戒、具足戒是出家弟子的戒,这些在前面己经叙述,这里不多重复。各部律藏不只是戒相和制戒因缘,更大的部分是僧团法规、各种...

五乘教法与出家有何关系?

佛学答疑“五乘教法与出家有何关系?”。人乘、天乘不要求出家;独觉生在没有佛法之世,虽是山林隐逸而没有出家的仪式;菩萨包括出家的和在家的人,不一定要出家,看住持佛法的因缘和利益众生的因缘可以出家,可以在家。如佛陀时代,文殊师利菩萨和弥勒菩萨都是出家的比丘,维摩诘也是大菩萨,则是居士(在家学佛之士)。只是声闻乘中为了证得现法涅盘,成阿罗汉的...

学子非要出家才能学佛吗?

佛学答疑“学子非要出家才能学佛吗?”。修证佛法,其实与在家出家无关,六祖也是在家的时候悟的。五十三参中,只有五位是出家菩萨。声闻人常常依佛而住,乐于寂灭、不乐修慧、执着出家解脱相。而菩萨行者往往不依佛而住,少现出家相,不乐一己寂灭,乐修智慧,乃至十方世界往来无碍,面见多佛,智慧深利,生生世世修菩萨行,所以多现在家相。若于人间受生修习佛道...

参禅打坐可以健康身体,却病延年吗?

佛学答疑“参禅打坐可以健康身体,却病延年吗?”。佛教在修习禅定的过程中,有一些调身调气、息心静坐的方法,是有强健身体、却病延年的作用的,但这不是佛教参禅静坐的目的。佛教修习禅观包括各宗的修观,是为的制心一处,参究真理,以期显发智慧,彻见法性,此即所谓明心见性,解脱自在。至于静坐气功,只是修禅的形式或基础,却病延寿,也不过是修习禅观实践中的副产品,...

供了佛的食物应如何处置?

佛学答疑“供了佛的食物应如何处置?”。如果仍然是新鲜的食品,可以自己受用或送予别人;如果供品已经变坏或过期了,则只好丢弃吧!供在佛坛上的食物,不需要放太久时间,即使只放一分钟而在心中供养,也已足够了。佛经并未开示必须供多久的时间,但诸佛根本不需要凡俗的食品,所以你不需要放很久去等圣众受用完毕才撤供,略供一会儿即可以了。供养饮食的时候,不...

什么是大乘佛教?大乘小乘有什么分别?

佛学答疑“什么是大乘佛教?大乘小乘有什么分别?”。大小乘的分别,主要在于大乘着重利他(利益大众的行为),小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典,在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点:首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅盘”。从理论上说,十二因缘灭,灭的只是不合缘生缘灭真理的无明烦恼,而不是缘生缘灭的法,“涅盘与世间,无有少分别”。所以到了佛的圆满觉悟...

念佛如何注意恭敬?

佛学答疑“念佛如何注意恭敬?”。念佛如何注意恭敬?念佛虽一切时,一切处,皆无妨碍。然须常存敬畏,必须视佛像一如***。视佛经祖语,一如佛祖对己说法一样,不敢稍存疑慢。虽孝子之读遗嘱,忠臣之奉敕旨,当不过是。至于平时念佛,声默随意。若睡卧,大小便,澡身濯足等,及经过臭秽不洁之地,俱宜默念,不可出声。出声则便为不恭,默念则功德一样。吾...

大日如来和释迦牟尼是什么关系?

佛学答疑“大日如来和释迦牟尼是什么关系?”。佛有三身,即法身、报身及应化身,释迦牟尼佛是贤劫千佛中,第四尊应化到娑婆世界的教主,属应化身佛,祂的报身是卢舍那佛,法身是毗卢遮那佛,也就是大日如来。何以称为大日如来呢?以世间太阳为例,日出时,阳光遍照大地,无分贫富、贵贱、贤愚、好人、坏人,对大地万物均平等普照,这就好比佛陀大公无私地施予众生无限地...

家人反对自己布施结缘,该怎样对待?

佛学答疑“家人反对自己布施结缘,该怎样对待?”。你能把财物用来布施结缘,这是真正地得到佛法的受用,倘能做到“三轮体空”,其福更不可思量。好贪是二切众生的特性,不愿把自己的财物无条件的帮助别人,也是众生的通病。别人不赞成你这样做,是因为不了解布施结缘的好处,希望你能利用机会,讲些因果故事给他们听听,说明布施结缘的功德,能使先亡生天,现存益寿,家宅平...

为什么是善业也会障道呢?

佛学答疑“为什么是善业也会障道呢?”。因为善业最多的果报是属于天道和富乐之道,天道还是属于六道众生,而我们修行办道的目的还是要脱离六道,超出三界能够成就声闻、缘觉、菩萨、佛。所以才说善业会障碍你成就声闻、缘觉、菩萨之道,是这个意思。也就是还不能够成就正觉之道。——摘自白云禅师《学佛之道》相关图书推荐:《佛教基本知识》∵《佛教常识问答(全...