佛学答疑
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怎样理解“烦恼即菩提”？
佛学答疑“怎样理解“烦恼即菩提”？”。所谓“烦恼即是菩提”，是告诉我们，烦恼与菩提并非截然不同的两个东西。烦恼是什么？从本质上说，它只是一个念头、一个妄想，其产生离不开众多因缘的和合。当我们看不清这些因缘时，烦恼就产生了。若能在众多因缘中保持智慧观照，烦恼就无从生起了。所以，烦恼到底会不会成为菩提，关键在于觉或不觉。不觉，就是烦恼；觉了...
缘起规律的本身是不是永恒的呢？
佛学答疑“缘起规律的本身是不是永恒的呢？”。缘起规律当然是永恒的。无论有佛出世还是无佛出世，缘起规律都一如既往地存在着，所谓法尔如是。佛陀只是这一规律的发现者，而非创造者。另外，当我们说到永恒时，切莫执着有个独立存在的、永恒的东西。事实上，缘起规律也离不开缘起的现象，不可在缘起现象之外执着有个缘起的规律。相关图书推荐：∵《佛教基本知识》《现代...
定中出现幻觉是否可信？
佛学答疑“定中出现幻觉是否可信？”。定中不管出现什么境界，都不可以去执着，这是一个原则问题。如果是好的境界，我们执着了就不会进步；如果是坏的境界，我们执着了就会走火入魔。所以，无论是什么境界，都不要去在乎、去分别，更不要去执着。相关图书推荐∵《佛教基本知识》《现代学佛者修正对话》∵《南怀瑾全集》（精装全10册）∵《图解100句读懂金刚...
为什么要了解佛菩萨的功德？
佛学答疑“为什么要了解佛菩萨的功德？”。修行，最终目标是成佛，这就必须对三宝，尤其是佛陀生起信心。加深对佛菩萨功德的了解，又是引发信心的重要前提。对于佛弟子而言，佛为修学榜样，法为实践方法，僧（善知识）为修学向导。佛陀，是学佛目标的具体体现。通过对佛陀功德的了解，可以帮助我们增进对佛法的信心。从另一方面说，成佛并非成就外在的什么，而是成就...
众生皆具佛性，为何自己不识？
佛学答疑“众生皆具佛性，为何自己不识？”。佛性，是生命中的清净宝藏。与此相对应的，还有无明。佛性是无始的，无明也是无始的。我们常说“一念不觉”，事实上，我们从未觉悟，是“念念不觉”。虽然我们有佛性，却虽有若无。不仅如此，还认贼为父，反被贪嗔烦恼左右、控制。当贪心现起时，立刻就在它的指使下去贪了。嗔恨、妒嫉、也是同样。众生为无明所惑，造业流转...
弥勒佛和观音菩萨在摆设上是否应有高低错落？—真圆法师
佛学答疑“弥勒佛和观音菩萨在摆设上是否应有高低错落？—真圆法师”。请问真圆法师：我从老家请了一尊观音菩萨佛像，想搬家装修后带回家里供奉。如果家里也供奉弥勒佛像和不动明王唐卡，怎样摆设才合适呢？弥勒佛和观音菩萨在一个佛龛，摆设上是否应有高低错落？佛像朝向有建议吗？恳请。（提问者：龙华弟子）∵答：不动明王乃大日如来的教令轮身，故位同清净法身大日如来即毗卢遮那佛。弥勒佛...
出家是对现实人生的逃避吗？
佛学答疑“出家是对现实人生的逃避吗？”。什么是现实？一般人所说的现实，只是代表世俗的生活方式和追求。比如结婚、成家、生子、工作，赚钱。按这一方式生活，便是积极的人生。而出家人却将这些通通放弃，于是，人们便觉得出家是逃避现实。事实上，出家人虽然放弃了世俗生活，但有更高的人生追求，那就是追求真理、追求智慧、利益众生。这些难道不是人生的现实吗？...
三宝的中心是什么呢？
佛学答疑“三宝的中心是什么呢？”。三宝包括了整个佛法的内容，三者缺一不可。但三宝的存在又有它的中心，那么三宝的中心又是什么呢？许多人一定会认为是佛吧，因为有佛陀的存在，然后才有佛陀所说的教法，再才谈得上僧侣的出现。假若没有佛陀，就不可能出现法和僧。其实这种认识是错误的，三宝的中心应当是法。为什么这样说呢？因为法的实质，并不是人们所理...