佛学答疑
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问：修净土宗的可以读吗?现在有些修净土宗的把弟子规当做宝贝,当做早课来读诵是否如法
佛学答疑“问：修净土宗的可以读吗?现在有些修净土宗的把弟子规当做宝贝,当做早课来读诵是否如法”。问：修净土宗的可以读吗?现在有些修净土宗的把弟子规当做宝贝,当做早课来读诵是否如法?答：欲了解做人的一些基本素养，学习了解一下《弟子规》无妨，以此教育小孩自亦有其好处。就世间法而言，他与佛法相通，亦可作为学佛之一助。但净土行人若将其作为早晚功课来做，则成忘本之修持。善导大师所言五种正行当为净土行人之...
在修忍辱的时候心里会更加痛苦，是方法错了，还是认识错了？
佛学答疑“在修忍辱的时候心里会更加痛苦，是方法错了，还是认识错了？”。如果我们感到痛苦，是自然的。否则，就不叫忍辱，叫做忍乐了。这说明我们的智慧还不够，这叫生忍，活生生忍下去。到最后，有智慧，法忍，到理性上的提升。我们现在认识到侮辱对我们的伤害，还没有认识到这就是我们曾伤害别人，尽管痛苦，就是在偿还业债。如果我们没有认识到这一点，就会越加痛苦；认识到了，就会慢慢接受，...
修道的人不见世间过是不是做人就没有原则?
佛学答疑“修道的人不见世间过是不是做人就没有原则?”。智海法师开示：“修道人不见世间过是做人没有原则”，不是这样的。不见世间过是我们修行人的原则。为什么呢？你看到人家过错之后，能够增长修行人的虚妄分别，那么，由这种虚妄分别对于人家过错有什么良好改变吗？对自己修行有什么好处吗？打个比方说，我们看到世间贪污腐败多，因而忧心忡忡，这样对你就是一种负面增长，不...
问：受了八关斋戒当天能照常上班吗？
佛学答疑“问：受了八关斋戒当天能照常上班吗？”。∵问：受了八关斋戒当天能照常上班吗？∵答：可以啊。一共受的是八条戒，这八条戒里没有不上班，你也没有在***三宝面前发誓不上班，所以可以上班，没有关系。但是你上班的时候也要注意，不能犯这八条戒，也尽量别做恶业，多做善业，这样就可以了。...
问：亲属死后给他烧纸送钱好还是给他念佛好？
佛学答疑“问：亲属死后给他烧纸送钱好还是给他念佛好？”。问：亲属死后给他烧纸送钱好还是给他念佛好？∵∵答：肯定是念佛好。佛法里没有烧纸的说法，但也不是不允许。从世俗的角度，你想做这些也可以，也不冲突。给他念佛，为他做功德，这是最好的。...
问：的确对于普通因果是非常好理解的，但对于三世因果来说，无法从实际生活当中寻求例
佛学答疑“问：的确对于普通因果是非常好理解的，但对于三世因果来说，无法从实际生活当中寻求例”。∵问：的确对于普通因果是非常好理解的，但对于三世因果来说，无法从实际生活当中寻求例证，只凭理论上的推断，好象也无法求证结果。是否通过教理教义的学习肯定能够理解呢？如果是，怎能才能获得真知识呢？就我们当前的知识水平及常人的见识基础需要怎样的渠道才能够领悟？请指教！∵答：因果理论是佛教教理的根本理论,需...
问：在佛法学修过程中，理论与实践哪个重要？
佛学答疑“问：在佛法学修过程中，理论与实践哪个重要？”。∵问：在佛法学修过程中，理论与实践哪个重要？∵答：理论不是很重要，但是作为修行人，必须要懂的基本道理，一定要懂。比如说，我们现在修净土与大圆满法，一个是临终往生的净土法，一个是即身成佛的大圆满法，这两个你一定要懂，其他的可以不学。∵现在我们所修的这些，是通向大圆满的唯一之路。不管是外加行，还是内加行...
问：佛可以超越因果而救度众生吗？
佛学答疑“问：佛可以超越因果而救度众生吗？”。∵问：佛可以超越因果而救度众生吗？∵答：一切都是因缘果报，自作自受。不管你现在是有福报，还是没有福报，不管是命、运气好还是不好，都是自己往昔造的业，才会有这样的结果。有福报，该得的一定会得到；没有福报，不该得的永远不会得到，再求也得不到。∵在因地时，我们要种好因，将来一定会得好报，这个很重要。我们现...
问：我们念这一句阿弥陀佛，不是为自己念的，为全世界苦难众生念的，声声佛号都从这个
佛学答疑“问：我们念这一句阿弥陀佛，不是为自己念的，为全世界苦难众生念的，声声佛号都从这个”。问：我们念这一句阿弥陀佛，不是为自己念的，为全世界苦难众生念的，声声佛号都从这个大愿心出生，这个功德无量，感应不可思议。如果起心动念都是为自己，这个心量太小了，怎么样去苦修、怎么样精进，得的效果很少、很微弱。想到自己一定想到别人，要想到全世界苦难众生，我们才能与诸佛菩萨感应道交，我们才能与天地鬼神起...