问：什么是因灌顶道灌顶和果灌顶？
佛学答疑“问：什么是因灌顶道灌顶和果灌顶？”。问:什么是因灌顶道灌顶和果灌顶？∵答：***领你进入坛城，给你灌四种顶是因灌顶（基灌顶）。在修法的过程中，通过观想***，从***那里接受灌顶是道灌顶。十地末际时获得大光明或者深明无二灌顶，现证圆满正等觉叫果灌顶。...
佛学答疑
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问：什么是最究竟的禅定？
佛学答疑“问：什么是最究竟的禅定？”。∵问：什么是最究竟的禅定？∵答：把心安住在本觉中。本觉是在基位本性中本来自然具有的觉性，安住是通过***的窍诀，把自己的心融入到本觉中。有了这种禅定才能彻底解脱，彻底清净、改为，究竟圆满...
问：什么是五部佛？金刚萨垛佛是哪部佛？
佛学答疑“问：什么是五部佛？金刚萨垛佛是哪部佛？”。∵问：什么是五部佛？金刚萨垛佛是哪部佛？∵答：五部佛是：如来部、金刚部、珍宝部、莲花部、事业部。金刚萨垛佛是金刚部的佛。...
打坐的时候就念阿弥陀佛，算不算禅修呢？
佛学答疑“打坐的时候就念阿弥陀佛，算不算禅修呢？”。智海法师：也算，念佛禅嘛。从禅的字表意思来看，就是一心不乱的修行。我们打坐念佛也是一心不乱，也算禅修。最初，禅修就是静虑、思维修，乃至像祖师禅，不疑不悟，小疑小悟，大疑大悟，要求我们起疑情。念佛，是要求我们起信心。禅修就是专心一致地修持。∵∵...
问：外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了？
佛学答疑“问：外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了？”。∵问：外器世界毁灭的时候内情众生去哪里了？∵∵答：我们这个世界有地狱、饿鬼、傍生、天、人、阿修罗这六道，别的世界里也有这六道。外器世界即将消失的时候会出现火灾、水灾、风灾。那个时候我们这个世界的内情众生，比如说地狱的众生，业力穷尽的从地狱里上来，业力还没有穷尽的都转到其他世界的地狱里去，然后地狱就空...
问：犯错以后不及时忏悔，会有什么后果？
佛学答疑“问：犯错以后不及时忏悔，会有什么后果？”。∵问：犯错以后不及时忏悔，会有什么后果？∵答：忏悔的时间越快越好，不能往后拖。越往后拖，业越增长；业越增长，果报越增加。因为每造一个业都有四种果报，其中一个就是士用果，就是果报时时刻刻、生生世世不断地增长、积累。比如杀生了没有忏悔，业即刻开始增长，果报也不断地增加。所以时间越长越不容易清净。要尽快地...
如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?
佛学答疑“如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?”。如何把佛法理论和实践行为有机的结合在一起?把佛法融入到日常生活中?请师父慈悲开示。智海法师开示：佛法理论很有作用，首先是我们在听经闻法过程中把文字搞懂，把理论学会。学会之后就是反复思维道理，思维抉择好之后，才能落实到我们行为上。通过闻思修能够把佛法理论与我们实践行为结合。听闻就是在善知识这里学习，懂...
问：佛教是反对家庭制度的吗？
佛学答疑“问：佛教是反对家庭制度的吗？”。∵问：佛教是反对家庭制度的吗？∵答：不反对。∵佛教决不勉强改变任何人的生活方式，出家，仅仅是佛教生活方式的一种，家庭才是佛教建设的根基所在。∵佛陀曾积极勉励家庭生活的如理建立，比如《善生经》，就是一部指导在家生活的经典，指导在家人应该建立正确的伦理生活：子女对父母要报恩要孝顺，父母对子女要教养，成人...
多闻与修行两者之间怎么做才能相辅相成呢？
佛学答疑“多闻与修行两者之间怎么做才能相辅相成呢？”。智海法师开示：我们要尽量多闻，广学多闻能够逐步成就闻慧、思慧、修慧。修行就是依修慧来成就。我们学习《菩提道次第广论》和《因果明镜论》之后就明白，成佛的因果是很深细的，如果不了解这些因果，修行时就不能如实抉择，修行就成为画地为牢，不能如实修行。通过广学多闻，把我们修行的佛道能全面了解，每一步都能如实抉...