佛学答疑

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问：弟子是学前班老师，如何对孩子进行佛学教育，而且让不信佛的家长不误解为对其孩子

佛学答疑“问：弟子是学前班老师，如何对孩子进行佛学教育，而且让不信佛的家长不误解为对其孩子”。答：作为学前班的老师，出于慈悲，应对班上的孩子先进行道德人格教育，洒扫应对，孝悌仁慈，顺应孩子纯洁的心灵。对他进行仁爱的教育，教他爱父母、爱老师、爱同学、关爱苦难人群。爱一切生命，包括苍蝇、蚊子等蜎飞蠕动之类，培植孩子善良的天性，然后可以向他们讲些因果故事，注入善有善报、恶有恶报的观念。其次，培养孩...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 30 浏览

问：一些讲法者在讲法的时候，特别强调冤亲债主的问题，认为如果没有解决好与冤亲债主

佛学答疑“问：一些讲法者在讲法的时候，特别强调冤亲债主的问题，认为如果没有解决好与冤亲债主”。答：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引人的神识入三恶道，所以亟须忏悔业障。然而念佛法门与此不同，那就是阿弥陀佛具有救度众生的大威神愿力。当我们执持名号的时候，名号里面内具的阿弥陀佛光明就在护佑行人，行人五阴魔、外面的天魔乃至多生多劫的冤亲债主是靠拢不了的。如果我们念佛的时候，冤家债...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 30 浏览

问：弟子至诚忏悔：在使用同事电脑的时候,在电脑上看到了同事照片（女同事普通的个人照

佛学答疑“问：弟子至诚忏悔：在使用同事电脑的时候,在电脑上看到了同事照片（女同事普通的个人照”。法师您好:弟子至诚忏悔:在使用同事电脑的时候,在电脑上看到了同事照片（女同事普通的个人照片）,在没有告诉同事的情况下就复制了一张,过后觉得没有经过人家同意自己做得不对,就把照片删掉了.这样是犯了偷盗戒吗,可以忏悔吗?顶礼法师!请法师指点迷津.答：所谓"盗"者,不语而取,为之盗.如果从广义讲,这应当也...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 31 浏览

问：婆婆不让到酒店举行婚礼怎么办？

佛学答疑“问：婆婆不让到酒店举行婚礼怎么办？”。我和老公结婚,但是我婆婆偏听信所谓王母娘娘的女儿的话,不能在酒店办仪式,必须在家拜天地,主持人,必须是王母娘娘的女儿,因为我和我老公八字不合,所以必须在家里的众多菩萨面前拜一下，才能解开我们不合的结。我们很不高兴，但婆婆执意要这样做，没法改变他的注意，因为我们知道那个所谓的王母的女儿，是个骗子，她什...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 29 浏览

问：我们要怎么样在经济条件差劣的情况下，下定决心戒赌，请师父慈悲开示？

佛学答疑“问：我们要怎么样在经济条件差劣的情况下，下定决心戒赌，请师父慈悲开示？”。答：赌博是一种根源于贪欲的不良行为，现在已经发展为一种带有普遍性的社会问题。尤其是低收入者，越穷越想赌，抱着侥幸的心理，想通过赌一把发大财，然而往往是越赌越穷，甚至执迷不悟，越赌越上瘾，最后落得倾家荡产的下场。这一念贪心众苦之本呀！一个学佛的人不仅不应出入赌场，相反要修布施，把自己的福报布施给一切众...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 31 浏览

：《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城，请问师父边地疑城是如何形成的？哪些念

佛学答疑“：《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城，请问师父边地疑城是如何形成的？哪些念”。答：念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧所不能信解。因其事理因果全都是佛地大不可思议的威神愿力所致，是故我等修习念佛法门者，大多都有程度不同的怀疑，《观经》上品中生者（解第一义谛即开悟者），往生时尚存疑虑。阿弥陀佛故言：“我来迎汝。”令其是释疑心安。明代袁宏道居士信愿持名，栖心安养。...

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问：佛教能用白话文取代文言文吗？

佛学答疑“问：佛教能用白话文取代文言文吗？”。佛经要用白话文取代文言文,为修行人提供方便法门所有佛经应翻译成白话文,取代文原文,这样我们每天念诵的经文就很通俗易懂,佛陀在法华经中反复强调要为众生提供方便修行法门,假如佛教是今天传入中国,那么我们天天念诵的也应该是白话文!时代在变,方便法门也要变化!看人家基督教的圣经全部是通俗易懂的文字,值得佛教...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 32 浏览

问：小孩子几岁出家为宜？

佛学答疑“问：小孩子几岁出家为宜？”。阿弥陀佛！顶礼师父！我家小男孩今年三岁，很有佛缘，每天早上起来都要念阿弥陀佛，也会礼佛三拜，也不是我们刻意教之，他好象自己自然就会的，我想问小孩出家几岁为宜，还是等他长大，自己做主为好。答：以佛制而言，七岁即可出家，先当沙弥，20岁即可受比丘戒，成为正式僧人。但我们汉地的现实是，18岁方可申请住庙出...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 31 浏览

问：现在有弘扬净土的人，说专持一句佛号，不用再学习经律论了，也不要持戒了，甚至不

佛学答疑“问：现在有弘扬净土的人，说专持一句佛号，不用再学习经律论了，也不要持戒了，甚至不”。答：弘法宜持论公允，理事圆融，不可偏执，不可意气用事。净土法门是一代时教的特别法门，胜异方便，然与通途法门并非冰炭。蕅祖云：净土一法乃“横与一切法门浑同，竖与一切法门迥异”。相得益彰，并行不悖。通途法门注重戒定慧、六度万行，净土法门也强调净业三福。阿弥陀佛在因地圆满大愿的修行中，始终清净持戒。那念弥...

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南无阿弥陀佛，学了善导大师净土思想，知道极乐世界是报土，有个问题请教法师：《观无

佛学答疑“南无阿弥陀佛，学了善导大师净土思想，知道极乐世界是报土，有个问题请教法师：《观无”。南无阿弥陀佛，学了善导大师净土思想，知道极乐世界是报土，有个问题请教法师：《观无量寿经》九品往生中，下下品是直接往生到报土吗？其他各品呢？哪品需要经历胎宫？一般人们所说的“化土”是什么回事，是其他净土法门的分判吗？答：南无阿弥陀佛：∵∵依善导思想，托佛愿力，五乘齐入报土，自然包括一切众生。至于胎宫之...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 30 浏览