佛学答疑

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问:遇到不学佛的人是与人争辩,还是不辨呢?

佛学答疑“问:遇到不学佛的人是与人争辩,还是不辨呢?”。南无阿弥陀佛!顶礼法师我一心学佛,一心皈依西方极乐世界。坚信西方极乐世界的慈父阿弥陀佛无时无刻不在关爱着我们,坚信大慈大悲观世音菩萨会拯救我们的苦难。而且,通过自己的生活经历和种种事实,坚信因果与轮回。平常,我特别想用自己的观点去影响周围的亲人和朋友同事,让他们与我一样坚信因果,一心向善,一心念佛。...

在导航里看到一篇文章,觉得很有同感,想到现在的家,即使原来再恩爱,也会变化。即是

佛学答疑“在导航里看到一篇文章,觉得很有同感,想到现在的家,即使原来再恩爱,也会变化。即是”。问:在导航里看到一篇文章,觉得很有同感,想到现在的家,即使原来再恩爱,也会变化。即是无常,空的,看破我执,放下我执,以后的日子里,也许不再难过。师父我现在的感受,是否正确呢?答:你现在的认识是对的,以不执着的心保持它。今后不要“恋恋红尘”,要念念求真悟道。...

问:我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交

佛学答疑“问:我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交”。答:那么这是业障现前了。通过他这样生点病就失去信心,也就说明不是失去信心,而是原来他就没有建立起真正的信心,于是没有在这种持戒念佛,这个心性的修持当中下够过真功夫,如果下够了功夫的话,他也不会得精神分裂症,是这么一个道理。那么在这种情况下,没有办法跟他交流,我们还是要有慈悲心,尽可能地给他开导,告诉...

弟子疑惑,为何汶川地震是佛诞日。

佛学答疑“弟子疑惑,为何汶川地震是佛诞日。”。弟子疑惑,为何汶川地震是佛诞日。答:佛教讲依正不二,依报就是我们所居住的环境,正报就是我们的身心,两者是互相关联、不分彼此的。发生大的灾害就是众生业力的反映。地震是因缘和合的产物,这个因缘就是众生的业力,地震是众生的行为推动了风大、影响了水大,最后造成了大地的震动,这是一个成熟的业报。为什么在佛诞日...

问:在地狱中念佛名就可以脱离地狱了吗?

佛学答疑“问:在地狱中念佛名就可以脱离地狱了吗?”。顶礼法师:我在《玉历宝钞》看到,如果有僧人道士等熟知咒语者,如果到了阴间因为在阳间犯错要受惩罚,判官会让他们喝下孟婆汤忘掉这些咒语,去投一次时间短的胎,再回阴间受罚。可《地藏菩萨本愿经》上说:“复∵次∵地∵藏,∵未来世中,∵若天若人,∵随yè∵bào∵yìnɡ∵,∵luò∵zài∵èqù∵。∵lín...

问:庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶,梦境可信性高吗?请开示。

佛学答疑“问:庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶,梦境可信性高吗?请开示。”。答:庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶,等他醒过来迷惑,实际上他迷惑是有根据的,他醒过来之后还是在梦中,既然是梦,梦就没有什么可信性,有什么可信性?梦就是虚幻的、虚妄的东西。...

问:有某法师说,佛教不是宗教,是佛陀的教育。您如何理解?

佛学答疑“问:有某法师说,佛教不是宗教,是佛陀的教育。您如何理解?”。答:回答这一问题之前,先要弄清何为宗教?何为教育?在佛教看来,宗教二字是分开诠释的,佛陀为适应教化对象而说的教法称为教,教法所出之源称为宗。永明大师云:“举一心为宗。”故佛教常称宗门教下。宗门指传佛心印、教外别传之禅门;教门指依大小乘之经论等言教而立的教宗,诸如天台宗、三论宗、法相宗、华严宗等。故知...

问:怎么忆佛?

佛学答疑“问:怎么忆佛?”。答:忆是回忆,忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便在我们的阿赖耶识里面储存了一个信息,比如我们曾经到过天安门广场,现在作意回想一下,天安门广场的景象就浮现在脑海里。忆佛是在一切时一切处忆念阿弥陀佛的相好光明,忆念阿弥陀佛的慈悲愿力,忆念西方极乐世界的全体光明,忆念六字...

頂禮師父!南無阿彌陀佛!弟子有一個問題不明白,弟子有一個朋友的母親念了很多年南無阿彌

佛学答疑“頂禮師父!南無阿彌陀佛!弟子有一個問題不明白,弟子有一個朋友的母親念了很多年南無阿彌”。顶礼师父!南无阿弥陀佛!弟子有一个问题不明白,弟子有一个朋友的母亲念了很多年南无阿弥陀佛,但她不是求往生,最近已经去世了,家人跟着她的意愿用道教仪式,只有一个女儿(即是我朋友)在家里她念佛,那麽朋友的母亲可以住生吗?请师父慈悲开示!南无阿弥陀佛!答:南无阿弥陀佛:平时念佛不求往生,临...

问:这生有幸闻到佛正法,遇善知识,发大菩提心,依法修行,信念坚定。我想生生世世都

佛学答疑“问:这生有幸闻到佛正法,遇善知识,发大菩提心,依法修行,信念坚定。我想生生世世都”。答:古语云:人身难得,佛法难闻,净土难信。今生已经闻到佛法,尤其闻到念佛往生一法,我们的标心就是往生西方极乐世界,不再有在这个世间的所谓生生世世之事。如果今生不能往生净土,下一辈子保持人身都难。得到人身要持好杀、盗、淫、妄、酒五戒,这五戒相当于儒家的仁、义、礼、智、信五常。试问这五戒五常我们能做到多...