佛学答疑

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如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众

佛学答疑“如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众”。问：如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众生看不见佛，而常沈苦海，而猜疑？（赖银波）答：佛与菩萨，皆多化身，落叶飞花，皆可悟道，是落叶飞花，皆佛化身，在自己之器利钝，悟不悟耳。昔释尊在舍卫国，分明佛身现世，而舍卫城中之人，仅有三分之一信者，又有何说？佛菩萨之...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 18 浏览

学佛当军人的上前线杀敌，保国安民，不但无罪，而且有功。为什么害人的虫类，如蚊子苍

佛学答疑“学佛当军人的上前线杀敌，保国安民，不但无罪，而且有功。为什么害人的虫类，如蚊子苍”。问：学佛当军人的上前线杀敌，保国安民，不但无罪，而且有功。为什么害人的虫类，如蚊子苍蝇是传染病菌的媒介，甚至使人生病至死，消灭此类害虫适合卫生，增进身体的健康，相反的不但不要扑灭它们，还要供养它们，前后事实岂不相矛盾？（衡钰）答：国设军队，义在防卫，非为侵略，倘有犯我者，能抵抗而驱之，使不得逞，屈服...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 17 浏览

佛为什么不自己亲手写佛经，或者在亲口说法时使他徒弟记载，传于后世？（施好学）

佛学答疑“佛为什么不自己亲手写佛经，或者在亲口说法时使他徒弟记载，传于后世？（施好学）”。问：佛为什么不自己亲手写佛经，或者在亲口说法时使他徒弟记载，传于后世？（施好学）答：一人讲说，众人听之，何等普及。阿难多闻强记，结集时一人述之，众人证之，何等确实。若必世尊闭门着书，时间所限，又岂能谈经三百余会之多，而当时又无印刷，亦不能普及群弟。...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 16 浏览

‘菩萨畏因，众生畏果’为什么做了菩萨还要有畏呢？（慧妙）

佛学答疑“‘菩萨畏因，众生畏果’为什么做了菩萨还要有畏呢？（慧妙）”。问：‘菩萨畏因，众生畏果’为什么做了菩萨还要有畏呢？（慧妙）答：菩萨等级甚多，不到无为无缘境界，还有造作。自必仍加体察，此体察即是畏，如俗谨慎之意，此其一。菩萨泛指觉者，见果知因，见因知果，了福祸之果皆从因来，故于造因慎重，是名曰畏。非同凡夫受果后而始畏，造因时而希徼幸得免焉，此其二。...

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观世音菩萨乃是劫前古佛，名正法明如来，并非娑婆世界的凡人，为什么还有生日、出家日

佛学答疑“观世音菩萨乃是劫前古佛，名正法明如来，并非娑婆世界的凡人，为什么还有生日、出家日”。问：观世音菩萨乃是劫前古佛，名正法明如来，并非娑婆世界的凡人，为什么还有生日、出家日、成道日？（孙正修）答：古今中外历法，本各不同，本国古人之生辰，尚不准确，何况有史以前，以及其他世界乎？此不过后人纪念菩萨，假定之一日耳。再以出家成道论，亦欲多亲近几次而已。...

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释尊以前诸佛为什么没经典？（白张文适）

佛学答疑“释尊以前诸佛为什么没经典？（白张文适）”。问：释尊以前诸佛为什么没经典？（白张文适）答：世间有成住坏空，佛法有正像末灭，前佛非无经典，但法至灭期，世至坏时，经典即不存矣。试看我国有史记载之事，最古者，为伏羲神农，才不过五千年耳，其书安在，况前佛与释尊相距若干劫数，经典焉得留至现在。更要知佛佛道同，今日释尊所说，亦即前佛之经也。...

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世尊自证，无上正等正觉，为什么缘因要创立教呢？（黄米田）

佛学答疑“世尊自证，无上正等正觉，为什么缘因要创立教呢？（黄米田）”。问：世尊自证，无上正等正觉，为什么缘因要创立教呢？（黄米田）答：世尊成佛，亦非为自乐涅盘，仍是希望众生脱离二死，同证佛果。故立教法，将自所修所证，公诸大众，期同成就。若专为自己得利，仅证一阿罗汉足矣，又何必三只劳劳，苦修万行哉。...

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世尊为什么令诸弟子诸方弘法乞食呢？（黄米田）

佛学答疑“世尊为什么令诸弟子诸方弘法乞食呢？（黄米田）”。问：世尊为什么令诸弟子诸方弘法乞食呢？（黄米田）答：令弟子诸方弘法，仍为利众，乞食为不蓄私财，恐心染六尘，不能专一办道救众耳。...

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世间为什么这样苦、业这样多，尤其是拜佛之后，愈拜愈苦，业愈多？（赵丽亮）

佛学答疑“世间为什么这样苦、业这样多，尤其是拜佛之后，愈拜愈苦，业愈多？（赵丽亮）”。问：世间为什么这样苦、业这样多，尤其是拜佛之后，愈拜愈苦，业愈多？（赵丽亮）答：世间之苦，乃众生业力造成，造业之多，又众生惑妄所致。惑妄念念不停，身口时时造作，故苦重重加多，此无可疑处。拜佛以后，苦觉多者，乃少清醒所得，在未拜佛前，处成习惯，视为当然，虽苦亦不觉也。惟苦果自有其前因，拜佛是善因，不能...

佛学答疑 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 16 浏览

第二十八祖菩提达摩，为什么不在天竺传道下去，何以要转到东土来传法？（林良柱）

佛学答疑“第二十八祖菩提达摩，为什么不在天竺传道下去，何以要转到东土来传法？（林良柱）”。问：第二十八祖菩提达摩，为什么不在天竺传道下去，何以要转到东土来传法？（林良柱）答：彼土众生，福报已薄，邪见渐增，外道繁起，佛缘殆尽。此土自汉晋以来，朝野崇信，根多大乘，不避艰险，往求法者举踵相接，是知佛法之弘广，机在震旦，故东来也。然此只就世相说，若如宗门问祖师西来意，即另当别论。...

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