佛学答疑
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自已经常会性子比较急，应如何改变？
佛学答疑“自已经常会性子比较急，应如何改变？”。问：自已经常会性子比较急，应如何改变？宽见师父：仔细观照谁在着急，我这里在着急吗？它是从哪里来的，看清楚它，觉得自已性子急不好，这是讨厌自已，书上的大道理是佛讲的，不是我们自已的，不要剽窃佛的东西，要认取自已是什么，能面对自已的人就会有收获，否则只能得嘴巴上的利益，那就用错方向了，要面对自已，吃好自...
应该怎么把握“财色名食睡”？
佛学答疑“应该怎么把握“财色名食睡”？”。弟子：师父，应该怎么把握“财色名食睡”？假如我早晨四五点起床，中午睡了一觉，晚上又睡，老想睡，吃也是一样，老想吃……∵宽见法师：因为无事可做，不吃干嘛？不睡干嘛？因为没有压力啊。∵弟子：如果出去工作了，感觉困呢？∵宽见法师：那是正常的困，那是累了需要休息。没事干嘛？反正无事可做，吃和睡也都成了事情了...
如何体达“无缘大慈∵同体大悲”
佛学答疑“如何体达“无缘大慈∵同体大悲””。如何体达“无缘大慈∵同体大悲”文／见据法师∵ “无缘大慈”者，乃诸佛菩萨观众生迷而不觉，沉沦受苦，而生绝对、平等的慈悲心，不论有缘与否，均予平等救度；“同体大悲”者，乃了知众生本具佛性，与圣人圆证的真如体性，本质上无二无别，同在如来毗卢性海本体中，乃至于一切无情万物，亦不离此性体，即所谓“情与无情...
日常生活中如何实践布施行门
佛学答疑“日常生活中如何实践布施行门”。日常生活中如何实践布施行门文／见揩法师∵ 孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们希望得到别人的帮助、尊敬，就要先懂得帮助、尊敬他人，也就是佛法所说“如是因，如是果。”经云：“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”布施犹如播种，不仅是一切善行的根本，更是自利利他的福慧资粮。...
有一次作梦，梦中到一间神庙，跪下来礼拜，结果神明跑到一边去，不知道为什么？
佛学答疑“有一次作梦，梦中到一间神庙，跪下来礼拜，结果神明跑到一边去，不知道为什么？”。有一次作梦，梦中到一间神庙，跪下来礼拜，结果神明跑到一边去，不知道为什么？答：如果过去世有受菩萨戒，或是现世有受五戒，乃至只受一条戒，你到一般的土地公庙、妈祖庙、王爷庙，只要跪下去他就跑掉，为什么？因为世间的这些鬼神，甚至玉皇大帝，都不堪受受过戒的人礼拜，所以这代表你有功德力，有护法神在身边保护你。...