佛学答疑

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从信佛到成佛须要多少时间呢?

佛学答疑“从信佛到成佛须要多少时间呢?”。说起来,这是非常遥远而艰难的事。解脱生死,并不太难,证辟支佛果,多则百劫,速则四生;一生三生,多至百劫,可证阿罗汉果;利根人修大乘道,即世可登六根清净位(已到生死的边际,即将进入初地的圣位了)。但要成佛,那就不简单了。通常都说从信佛到成佛,共需三大无数劫,一个劫,就已很长了,何况是三大无数劫(无数并...

十二缘起如何理解?

佛学答疑“十二缘起如何理解?”。答:佛教的缘起论主要是以人生问题为中心来谈的。对人生问题一般说十缘起或十二缘起。十二缘起是:无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、爱缘、取缘、有缘、生缘、老死缘。现在简单地解释一下:(1)老死,这是观察人生的起点,老死忧悲苦恼是人生不可避免的。缘何而有老死忧悲苦恼呢?是由于有(2)生。如果...

“净土”的起源?

佛学答疑““净土”的起源?”。“净土”是指清净的佛土。又作清净土、清净国土、清净佛刹、净刹、净国、净邦、净世界、净妙土、妙土、佛土、佛刹、佛国。即酬应诸佛因位之本愿而成立的清净庄严国土,为佛所居之所。相对于世俗众生所居的‘秽土’,故谓之为‘净土’。净土思想起源甚早。在婆罗门教中,净土是毗湿奴所在的天界。在原始佛教或部派佛教,皆不...

佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗?

佛学答疑“佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗?”。不,佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗,是自汉朝以后开始,比如唐朝的太常博士王屿说:‘汉以来,丧葬瘗钱,后世以纸寓钱为鬼事。’这是说从汉朝开始,人死之后,丧葬之时,要用钱币与死人同葬。因为中国自古以来,都以为人死之后便是鬼,所以说文解字也说‘人所归为鬼’,人死既为鬼,拟想鬼的世界也同...

劫是什么意思?

佛学答疑“劫是什么意思?”。‘劫’是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。佛经中所说的劫,分为三等:第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人...

佛教深信因果定律的正确性吗?

佛学答疑“佛教深信因果定律的正确性吗?”。是的,佛教相信因果定律的正确性,正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。一般人怀疑因果律的可靠性,是因为仅仅站在当下一生的立足点上,来看善恶报应的不公平:有人吃苦行善一辈子,不但没有好报,甚至还不得好死!有人贪赃枉法、为非作歹,却在法律的漏洞里逍遥自在,福寿双全。其实,佛教的因果律是通看三世的,人,...

什么是仗佛慈力?

佛学答疑“什么是仗佛慈力?”。若至诚恳切念佛,求生西方,无论什么人,都好往生西方,了生脱死。唯有不生信,不发愿者,不能生。若有真信切愿,无一不生者。此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海,是仗船力,不是自家的本事。(续编卷上第七六页‘致戚友卿书’)佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净...

佛家布施是什么意思?

佛学答疑“佛家布施是什么意思?”。布施是佛教里讲得最多的一项修行,意思是给予、施舍、喜舍。一般来说,做了布施就有福报,因此许多人便说:「我今天捐了多少钱,我有福报了。」虽然这说得没错,不过布施还有更深一层的意义存在。∵譬如:衣服有了破洞,我们要把它缝补起来,必须使用针和线。布施好比那根针,而布施所种下的福德因缘,就像是缝衣的线,因为...

六根清净怎么讲?

佛学答疑“六根清净怎么讲?”。六根清净这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们‘六根不净’的渲染文章!至于什么叫做六根,甚么又叫做六根清净?他们是不想知道的。其实,六根清净...

为什么说念佛一法三根普被?

佛学答疑“为什么说念佛一法三根普被?”。问念佛一法,何以见得三根普被。答,五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现,闻善知识教以念佛,或念十声,或念数声,即可蒙佛接引,往生西方。以其苦逼,发恳切心,故得成办。不得以泛泛悠悠念者为比而生疑也。此为下根。若论上根,以初发心住,乃至十住十行十回向十地等觉四十一位法身大士,皆须念佛回向往生,以圆满佛果...