佛学答疑

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菩萨是觉有情,怎样理解?

佛学答疑“菩萨是觉有情,怎样理解?”。觉是觉破,把你的情见觉破了。一切众生,都是有情。这情最坏,情就是爱,爱就生水,水向下流,生死不能了。所以我们要觉破这爱欲情见,自觉还要觉他,帮助他人也觉破情见。憨山大师说:“一句阿弥陀佛,要将自己的情见斩断,才能生西。”情重生不到西方。又,觉即菩提正觉,有情即众生。菩萨自觉已证,以慈悲心去觉悟一切众...

念佛往生必须断除肉食吗?

佛学答疑“念佛往生必须断除肉食吗?”。往生的条件,在于念佛到一心不乱,这是正行,吃素是助行。正行是慧业,助行是福因,有福无慧,不能往生,有慧无福,临终生障。修行人不能吃长素,也必须戒杀,有三净肉和肉边菜,都可以方便。若能佛化家庭,有条件吃素,为什么不吃素呢?若不能佛化家庭,也要朝着这个方向努力。不能吃素,是因为条件和环境不许可,并非是主...

无量寿经唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾

佛学答疑“无量寿经唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾”。至于无量寿经,乃至十念,咸皆摄受。唯除五逆,诽谤正法者,此约平时说,非约临终说。以其既有五逆之极重罪,又加以邪见深重,诽谤正法,谓佛所说超凡入圣,了生脱死,及念佛往生之法,皆是诓骗愚夫愚妇奉彼教之根据,实无其事。由有此极大罪障,纵或有一念十念之善根,由无极惭愧极信仰之心,故不能往生也。观经下下品,乃...

佛珠为何是一0八粒?有其渊源吗?

佛学答疑“佛珠为何是一0八粒?有其渊源吗?”。佛珠是记数修行用的道器,没有特别的神秘感,后人逐渐加以严饰,品质种类极多,出家行者佩带身上更能显得身教庄严殊胜。一0八粒的佛珠由来是这样的,人有六根,日夜时中,必定要接触到六尘(梵语sad∵visayah)之境,即是六根触六尘,一旦触六尘,当下即产生六识,六根六尘六识,合为十八界,是三界(梵语tra...

佛菩萨那么多念那一尊比较好?

佛学答疑“佛菩萨那么多念那一尊比较好?”。佛佛道同,法法平等,佛菩萨的确非常之多,那么到底念那尊好呢?佛门中常有人问过这个问题,这位仁者啊!证成果位的佛菩萨,一律对众生平等的,佛菩萨彼此之间也不会互相嫉妒,只要你虔诚的念,念那一尊都可以,有关这点,我们可以尽管放心,所以当你想要念佛之际,就选择你喜欢念那尊佛或菩萨即可,也可以说,选择一尊你觉...

学佛者念佛而不明教理可以吗?

佛学答疑“学佛者念佛而不明教理可以吗?”。念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制之阿伽陀药,亦可愈病,亦可以此药,令一切人服以愈病。只取愈病,固不必以未知病源、药性、脉理,为憾也。...

念佛人可以自杀以求早点往生吗?

佛学答疑“念佛人可以自杀以求早点往生吗?”。念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦有之。若自戕其生,以期往生,则便成枉死鬼矣。以彼工夫未到而自戕,当其正戕时,已经心失正念。况其戕之之苦,苦不可喻。心失正念,何能与佛相应,蒙佛接引也。此种邪见,自误误人,害岂有极。切勿说此话,免...

嫉妒心、不随喜心时而流露,如何修证?

佛学答疑“嫉妒心、不随喜心时而流露,如何修证?”。别人有能力、有才华,比你强,诸事胜过自己,无形中内心生起不平衡的心态,被境所转,因此嫉妒心就现前了。别人的成功,别人所作所为光耀大众,而自己的心情起了难过不随喜的心,这不愧是凡夫,我执在作祟。嫉妒心与不随喜心,在凡夫(梵语prthag-jana)因地的我们,可说人人或多或少都有这些毛病,有些人表现的...

念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?

佛学答疑“念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?”。至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。弥陀、观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。(文钞续...

怎样从佛教角度看“甲型H1N1流感”?

佛学答疑“怎样从佛教角度看“甲型H1N1流感”?”。从佛法谈“甲型H1N1流感”2009年3月底至5月中旬,墨西哥、美国等地接连暴发“甲型流感”病毒疫情。已经蔓延全球,目前达到30多个国家,最早的墨西哥确认患者2000多人,死亡58人;目前确认患者美国最多达到3000多人,死亡3人。这又是一次对人类生命安全的“温疫”灾难,佛教讲人类在不同时期要经历三...