是不是凡是咒语都属密法？
佛学答疑“是不是凡是咒语都属密法？”。佛说经典可分为“经”与“续”两类，“经”是小乘及大乘显宗教法的佛语开示，“续”是有关大乘密法的开示。有一些咒语及修持出自经部教法，所以并不能说凡咒语都属于密法类别。本师释迦牟尼的真言“他一他∵唵∵牟尼∵牟尼∵玛哈牟尼取∵疏哈”及药师佛真言等，便属于经部所载咒句，并不属于密法。密续中也有有关药师佛之咒...
佛学答疑
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往生后，往昔一切恶业不必受吗？
佛学答疑“往生后，往昔一切恶业不必受吗？”。问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。∵大安法师答：我们说往生西方极乐世界往昔的恶业由阿弥陀佛承担，这个不是为我在这儿说，是有圣言量的依据，也有祖师大德的原则立场。净土一法是一个...
临终助念有哪三大要点？
佛学答疑“临终助念有哪三大要点？”。世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门，固当信愿念佛，预备往生资粮，以期免生死轮回之幻苦，证涅盘...
单靠临终十念，真的可以往生净土吗？
佛学答疑“单靠临终十念，真的可以往生净土吗？”。念佛就是修三昧，就是修禅定；临终十念求往生必须要靠定力。我们有了比，心就妄想颠倒，作不了主，叫苦连天，何况临命终时，四大分散，痛苦异常。所以若要靠临终十念往生，必须现在修禅定，达到一心不乱，如此才有希望往生净土。一般人说，只要具足“信、愿、行”三资粮就可以往生净土了。但所谓的“信、愿、行”也有深有浅...
念佛人如何分配时间做义工？
佛学答疑“念佛人如何分配时间做义工？”。问：学佛人如果都想依教奉行，把念佛排在第一而无暇参与义工活动，那寺庙如何进行各种慈善义务工作？我们该如何在工作之余，妥善地分配时间做义工，助念结缘？做义工是不是只在修福报，没有功德？大安法师答：学佛人是要修福德的，修福，修慧啊！做义工这种发心很好，应该把这一念发心延续下去，这也是在布施啊！布施自己的...
打坐时出现幻境，该怎么办？
佛学答疑“打坐时出现幻境，该怎么办？”。打坐时如果有任何善恶境界现前，都不要执着。告诉自己，这是识心幻现，要坚住正念。即使是好的境界现前，也不要理它，《楞严经》讲：“虽有圣境，莫作圣解，若作圣解，即受群邪”。圣境如是，何况是其他幻相呢？如果是见到幻相来扰，就将心安住在所修的法门上面，不要管它，继续用功，见怪不怪，其怪自败。心要安住在正念，...
作为弘法基金的钱被骗了，谁该负因果？
佛学答疑“作为弘法基金的钱被骗了，谁该负因果？”。大安法师答：那就看谁是弘法基金负责人。就好像一个公司的法人，由他来负责任。如果他不是一个负责人，你不能让其他人去负这个因果责任。我们接受信众的善款去做弘法利生的事情，每分钱都是从信众的虔诚心来的，辛苦钱，一定要善用，不能错因果。让你印什么经书，你不能印其他经书，买砖的钱不能去买瓦，不能交替使用。所以...
求来生做人比求生西方还难吗？
佛学答疑“求来生做人比求生西方还难吗？”。你要晓得来生做人，比临终往生还难。何以故，人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方。待见佛得道后，度脱此等众生。则仗佛慈力，即可不偿此债。若求来生，则无大道心。纵修行的工夫好，其功德有限。以系凡夫人我心做出来，故莫有大功德。况汝从无量劫来...