佛学答疑
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头顶发热就一定说明亡人往生了吗?
佛学答疑“头顶发热就一定说明亡人往生了吗?”。问：最近国内有一助念团在各地讲授其助念经验，据说经过其助念团助念的人都能头顶发热，末学老家有一人从不信佛，经过其助念后也头顶发热。请教法师，是不是头顶发热就一定说明亡人中阴身往生了?如果助念得力，是不是像他们号称的那样能百分之百往生？理净法师答：关于临终助念一事,我认为很多人是误解了，没有正确理解助...
世界佛经是否可以按照语文分为三大系？
佛学答疑“世界佛经是否可以按照语文分为三大系？”。三大系的划分，是合乎实际情况的，现在佛教界都承认三大系的说法。一般说来，南方国家斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、印度、巴基斯坦、泰国和我国云南省傣、崩龙、布朗等民族的佛教属于巴利语系，是小乘佛教。比较精确的说，应当称为上座部佛教Theravāda他们自称的派名∵。大小乘过去一直有宗派争执，近来渐有融合...
很多人批评“放生就是放死”，这有什么意义？
佛学答疑“很多人批评“放生就是放死”，这有什么意义？”。（一）死亡只是其中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭受宰杀，总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生的善举吧！如此岂不因噎废食，愚蠢之至！∵（二）死亡的物类至少也死得其所，死于大自然的怀抱中，也千万倍强于被割被炸，经过火烧水滚的酷刊而死吧！∵（三）对于放...
蚯蚓被分成两截，会形成两个神识？
佛学答疑“蚯蚓被分成两截，会形成两个神识？”。请教师父：当蚯蚓被分成两截时，两截都可以成活，形成新的生命，那么它的神识也会分成两截，形成两个新的神识吗？如果不会形成两个新的神识，那么神识又如何在两个色身上起作用？看宣化上人开示的时候，有听上人说一个丈夫取了多个妻子，那么神识就会被在地狱里分成若干，平均分给他的所有妻子，我听说过藏地的高僧大德可以...
何谓佛教的基本教理？
佛学答疑“何谓佛教的基本教理？”。佛教的教典之多，乃是众所周知的事，所以到今天为止，尚无法硬性地指定那一部或那几部是代表性的佛经，在中国之所以有许多宗派的出现，大体上是由于所宗经论的立场不同而产生。不过，佛教的教理，有一个基本原则，那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟，悟到一个缘生的道理。所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的...
供奉神佛像有哪些禁忌?
佛学答疑“供奉神佛像有哪些禁忌?”。1.奉神佛像应该与祖先一同供奉，你日常供奉神佛时，虽然你诚心诚意，但是神佛却认为：你虽然对神灵虔诚，但是你的祖先却在阴间受苦受难，供奉神佛还有什么意义。所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层，因为你的祖先的等级不可以高于神佛，就好比神住的是七楼，你祖先必须住六楼是一个道理。让你的祖先享受...
如何检查自己是否落入有分心？如何避免落入有分？
佛学答疑“如何检查自己是否落入有分心？如何避免落入有分？”。帕奥禅师答：在两个心路过程之间有许多有分心在生起与消灭，即使像现在，你正在听我开示，但是仍然有许多有分心正在你的心中生灭，这是自然的现象。通常人们无法察觉有分心，因为他们的定力很弱。但是，当他们培育定力达到近行定时，就能了解到有时候他们的心会落入有分，那时他们感觉自己似乎一无所知。然而，他们还是无法...
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放？
佛学答疑“居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放？”。理净法师答：完全可以。不过要看那些寺院有条件存放，目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔”和“海会塔”，专门为一般的普通出家僧人和一些在家居士存放骨灰。但那些寺院有种这功能，那些寺院还没有，这需要你自己事先选项择和联系好。可能不同寺院会收费不同。另外，...
何谓正念？有正念之时必有正知吗？
佛学答疑“何谓正念？有正念之时必有正知吗？”。有四种正念，即：身念处：对身忆持不忘；受念处：对受忆持不忘；心念处：对心忆持不忘；法念处：对法忆持不忘。因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四种目标，对它们明记不忘失。正念的特相（或相）是沉入目标，犹如石头沉入池中一般，而不会像漂浮在水面上的空心葫芦一样。正念将自己本身与相应的名法沉入禅修的目标。...