把建寺造像作为开发旅游的项目，是否如法？
佛学答疑“把建寺造像作为开发旅游的项目，是否如法？”。济群法师答：现在确实有很多地区为了发展经济、带动旅游而建寺造像，从佛教本身来说，这样做显然是不如法的。一个道场的存在，关键在于法的内涵，这样才能起到净化社会人心的作用，否则就和旅游景点没有本质区别了。遗憾的是，现在很多寺庙也热衷于旅游开发，这和整个社会的大环境有关，也和教界缺乏良好的修学氛围有关。我...
佛学答疑
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如果没有福报，往生时是否会遇到很多障碍？
佛学答疑“如果没有福报，往生时是否会遇到很多障碍？”。答：是的，经上讲得很清楚，不可以少善根福德因缘得生彼国，所以福报一定要修。福报不是有钱人能修，无钱的人也能修。我从前年轻的时候非常贫困，老师教我修福报，教我修财布施，我说没有钱，生活都成问题。所以他就问，一毛钱有没有？一毛可以，一块钱可以，多了就不行。他说你就一毛、一块去布施，这对了，心要大、心要诚...
如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？
佛学答疑“如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？”。答：你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。有时候，当你看到其他的出家人举...
问：比丘犯了波罗夷戒就自动失去比丘资格，可否再出家呢？
佛学答疑“问：比丘犯了波罗夷戒就自动失去比丘资格，可否再出家呢？”。问：比丘犯了波罗夷戒就自动失去比丘资格，可否再出家呢？答：今生他不能再受戒为比丘。然而，如果他立刻承认所犯的戒并且脱下袈裟，那么他可以再受戒成为沙弥。如果他覆藏所犯的戒，维持原来的形象，冒充为比丘，那么他甚至没有资格再受沙弥戒。...
在家居士能否给他人做佛事、收人钱财，及给佛像开光、装藏？
佛学答疑“在家居士能否给他人做佛事、收人钱财，及给佛像开光、装藏？”。嘉扬******答：在家人是没有资格为众生做佛事的，更不用说还收信施之钱财。至于给佛像装藏开光，在家人更没有资格了。就是一般稍有修持的出家人若不懂装藏的仪规，也不可以给佛像装藏开光。给佛像装藏开光是有一整套严谨仪规的，不是随便给佛像装点东西就可以了，也不是随便念些咒语就可以开光的。再者，若装藏开光的...
为什么说持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿、三根普被摄收？
佛学答疑“为什么说持名念佛法门是圆中之圆、顿中之顿、三根普被摄收？”。因为这个法门收机最广，下手最易，不劳分别考究，只要蓦直念去，念念即佛，当下圆成，一句弥陀，即是实相、不同偏渐修法，故是圆中之圆、顿中之顿。上根人念到理一心不乱，便同破无明的法身大士；中根人念到事一心不乱，便同断见思惑的阿罗汉；即使下根凡夫，惑业未消，也可仗信愿的力量，带业往生净土。（徐恒志居士着）...
静坐时怎样的姿势能令我越坐越久？
佛学答疑“静坐时怎样的姿势能令我越坐越久？”。我是初学，以前很少有机会静坐。怎样的姿势能令我越坐越久，而不是几天下来就越坐越想爬起来，因为酸、痛、麻而起心动念想离开座位？答：在密集禅修刚开始的阶段，几乎每个人都难免有酸、痛、麻的问题。如果能有耐心，坚忍不拔地继续修行，渐渐就会适应，种种不舒服感受会消失，而且能坐得愈来愈久。适当的坐姿因人而异：对...
学佛以来，四周的人不断障碍我怎么办？
佛学答疑“学佛以来，四周的人不断障碍我怎么办？”。学佛者，菩提道心要坚固，稳如泰山，锻炼八风吹不动的意念，外面一切风吹草动在所难免，一心向佛道，向佛道是根本，其它都是枝末。无始劫来的生死洪流在今生一齐了办，不要对自己的生死客气，更应鼓起勇气，为解脱生死而努力。会障碍你的人，乃过去生中你与他彼此互为恩怨，今生相遇，你要出离生死（梵语生死samsara...
佛教徒如何面对口舌是非？
佛学答疑“佛教徒如何面对口舌是非？”。现实生活中，每个人的见解不同，对许多事物有不同的看法；当无法以体谅包容的心去看待时，便容易产生磨擦、互相批评，种种是非于焉产生。报纸经常报导父子、夫妻、朋友因为口角冲突而互相伤害，甚至杀害；言语伤人的力量可见一斑。古人说：“一言以兴邦，一言以丧邦。”佛法也强调身、口、意三业清净，方得建立圆满的人格—...