佛学答疑

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临命终时,是阿弥陀佛还是自己心佛来接引呢?

佛学答疑“临命终时,是阿弥陀佛还是自己心佛来接引呢?”。临命终时,能得正念,是西方阿弥陀佛来接引,或是自己心佛来接引呢?如本法师答:自宋朝以来到民国,主张禅净***的祖师大德,往往把往生净土大力倡谈念自性佛,往生自性净土,由众生根性愚昧,未能正见祖师大德之意境,因此,却一味的念佛而不发愿往生的倾向也就大有其人了,如此的净土法门或多或少有失真的倾向;也就是...

何为大无畏施?

佛学答疑“何为大无畏施?”。施有三种。一财施,即以钱财,及衣、食、住,给济贫穷苦困苦者。二法施,其人不知善恶邪正,及三世因果,六道轮回,并了生脱死切要法门,方便善巧为宣说。或以佛、菩萨、祖师、善知识,所说契理契机之书。印送流通。俾见闻者生正信心,渐次深入,以至了生脱死,超凡入圣者,皆名法施。三无畏施,一切众生好生恶死,普劝同人...

佛法是什么?

佛学答疑“佛法是什么?”。法就是方法,就是途径,就是行路的指南。孔子说的理论是法,老子说的是法,释迦牟尼佛说的也是法,穆罕默德,耶稣说的都是法。佛是梵语,翻译成汉语是觉悟的意思。佛法,就是觉悟的方法。经云:“即心即佛”,人无心不能觉悟,因此说,佛法就是使人们认识自心,觉悟自心的方法。佛说法是为迷人说的,不是为觉悟者说的。因此...

小孩不学好怎么办

佛学答疑“小孩不学好怎么办”。问:我的小孩看起来并不笨,就是不学好,怎么办?∵答:这个问题,因为外行,不想答覆,但是根据自己做小孩子的经验,不妨表达点微见,虽然是纸上谈兵,可能也有点参考价值。依佛教的理论来说,每个人,乃至一切众生,现在遭遇的境况,都离不开因果关系。像名利、苦乐、夫妇、子女等等,都是由过去生中所造的业力而感现的,...

和尚、尼姑、居士是甚么意思?

佛学答疑“和尚、尼姑、居士是甚么意思?”。对于和尚、尼姑、居士,这三种名称的本意,能够清楚的人,恐怕不会太多,虽然这已是非常通俗的名词。和尚一词,在中国人的观念中,正像出家人的身分一样:‘上共君王并座,下与乞丐同行’。既是尊贵的,也是卑*的。大丛林的一寺之主,称为方丈和尚,该是多么的尊严;乡愚唯恐生儿不育,也给取名叫做和尚,把和尚一词,看作...

为什么不能轻易谈论众生的过失?

佛学答疑“为什么不能轻易谈论众生的过失?”。问:为什么不能轻易谈论众生的过失?答:佛经中讲过,一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲,我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短,说这个人修行好,那个人修行差;说这个人做的如法,那个人做的不如法。你怎么知道如法不如法啊?你凭什么来衡量、来判断啊?仅仅靠一些直觉,你作为一个...

供灯的功德有哪些?

佛学答疑“供灯的功德有哪些?”。供灯之功德供灯之功德∵作者:索达吉***讲授∵∵顶礼释迦牟尼佛:酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶礼本师大悲尊***瑜伽速赐加持:涅庆日俄再爱香克思∵自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷∵文殊加持入心间晋美...

念佛有助于事业吗?

佛学答疑“念佛有助于事业吗?”。问:念佛有助于事业吗?答:须知念佛法门,以信愿行三法为宗。念佛之要,在于都摄六根,净念相继。欲都摄六根,净念相继,无论行住坐卧,常念佛号,或声或默,皆须听己念佛之声。倘能如是,则业消智朗,障尽福崇,凡所作为,皆悉顺遂。士农工商之职业,不但了无妨碍,且能启发心灵,精于本业。以心不散乱,作事有主,如理乱...

何谓宿命力?

佛学答疑“何谓宿命力?”。答:佛知种种宿命,一世、二世乃至百千世。我在众生中,如是姓名,饮食苦乐,寿命长短,彼中死,是间生,是间死,还生是间,此间生名姓,饮食苦乐,寿命长短,亦如是,如实遍知。无能坏,无能胜,故曰宿命力。∵...

大乘佛法对当今时代有什么重要性?

佛学答疑“大乘佛法对当今时代有什么重要性?”。当今天灾人祸频繁,而且灾害的程度一次比一次严重,这是很多人所担心的社会问题,也有不少志士仁人,希求解决这个问题的方法。我也曾经接触过一些具有菩萨心肠,深慈大悲之人,想解决这个问题。可是,他们却始终想不出一套为每个国家、民族,都愿意接受的有效办法。在七十年代,英国历史哲学家汤恩比先生,提出了解决二十一...