佛学答疑

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在什么地方修行好?

佛学答疑“在什么地方修行好?”。元音老人开示:人都喜欢跑来跑去,这里跑跑那里跑跑,这里不好到那里,那里不好到这里,乱七八糟的。其实,处处都好,就是你的心不好。你心真清净了,处处都好。...

何谓慈宗三要?

佛学答疑“何谓慈宗三要?”。问:何谓慈宗三要?答:慈宗是太虚大师提出来的,太虚大师崇尚弥勒菩萨,慈就代表弥勒菩萨,慈是弥勒的姓,弥勒菩萨就是慈氏菩萨。太虚大师有本书叫《慈宗三要》,哪三要?行方面是《瑜伽菩萨戒本》;经典方面是《弥勒上生经》;教理方面是《瑜伽师地论》,特别是其中的《瑜伽真实品》。太虚大师把它整合后,叫《慈宗三要》...

如何积德?好德--阴德和阳德

佛学答疑“如何积德?好德--阴德和阳德”。问:如何积德?好德--阴德和阳德答:一、好德的重要性‘好德’是五福之一,而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚,乐善好施的德,这是一生中最幸福,受用不尽的。因为‘好德’能赢来长寿、富贵、康宁和善终。因此,我们可以说,‘好德’是一切快乐和幸福的泉源,‘好德’是一切好运和福气的根本。‘好德’需要我们不断培...

超度亡灵念什么咒好?

佛学答疑“超度亡灵念什么咒好?”。答:可念‘听闻解脱咒’、‘本觉大密咒’、‘六道金刚咒’、‘地藏菩萨真言’、‘大光明咒’,最重要的是这几个咒。中阴阶段念这几个咒非常重要,要多念,这些咒作用很大。可制作‘金刚沙’,方法是:一盒沙,洗净、晒干,用一根针穿一条红丝线,将针插在沙里面,红丝线头捏在左手无名指根部,结金刚拳印,右手照着沙,念十...

问:《大念处经》中的安般念修法有四个阶段,但在其他经论中甚至有十六个阶段的修行,

佛学答疑“问:《大念处经》中的安般念修法有四个阶段,但在其他经论中甚至有十六个阶段的修行,”。问:《大念处经》中的安般念修法有四个阶段,但在其他经论中甚至有十六个阶段的修行,这两者之间有何差异?答:这两种方式基本上是没有差异的。在《大念处经》中佛陀教导修行安般念的四个阶段,那只是修行止禅达到禅那的阶段。接着的「他安住于观照内在的身为身……」等经文才是观禅的阶段。在其他经如《中部》的《安般念经...

为什么一定要打坐证得三昧?

佛学答疑“为什么一定要打坐证得三昧?”。元音老人开示:因为告诉你、指点你,你不相信、不明白,即使明白道理,定力也不够,境界来了还是跟着跑,所以要打坐证得三昧。月霞禅师在参禅开悟后,觉得心还在动,他师父冶开老和尚让他闭关三年,三年后出来才行。印光大师也闭关好几次;虚云老和尚在高旻寺打坐开悟后,也到终南山闭关;来果老和尚在金山寺打坐,开悟后也...

观想念佛要注意什么?

佛学答疑“观想念佛要注意什么?”。问:观想念佛要注意什么?∵答:(印光大师答)念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。唯心所现,不生取着。既不取着,则境益深妙,心益精一。能如是,则观想之益,殊非小小。...

学佛同修怎样帮助有鼠灾等自然灾害的地区?

佛学答疑“学佛同修怎样帮助有鼠灾等自然灾害的地区?”。问:学佛同修怎样帮助有鼠灾等自然灾害的地区?最近国内湖南洞庭湖地区有严重的鼠患(老鼠),破坏农作物,有关单位每天扑灭几百万只鼠类,四天之内灭鼠九十多吨。据说十二年来有五次特大的鼠灾。请问有什么方法可以真正解决?答:最近有同学从网路上下载,不但是中国,还有世界上许多地区灾难的报导,有冰山积雪快速的融化...

请问“生则决定生,去则实不去”如何解释?

佛学答疑“请问“生则决定生,去则实不去”如何解释?”。问:请问「生则决定生,去则实不去」如何解释?答:「生」,是决定往生极乐世界;「去」,是实实在在没有去。这两句话分开来讲比较容易,合在一起,意思就深了。凡夫不了解宇宙人生的真相,所以才有疑惑;如果真明白了,就不会有疑惑。极乐世界有没有?确实有。它与我们娑婆世界一样,决定是存在的。虽然决定有,但是这个境...

老实念佛,怎样才算老实?

佛学答疑“老实念佛,怎样才算老实?”。问:老实念佛,怎样才算老实答:我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?这是因为藉着阿弥陀佛在无量劫以前发的四十八大愿;在四十八愿中,有一愿说:‘若有众生称我名号,若不生极乐世界,我...