佛学答疑
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问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随

问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随

佛学答疑“问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随”。问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念？答：在此我只能够简要地解释它们。如果你要知道详细的修法，请参考《清净道论》。初学禅者只能通过想像来修行佛随念。首先他必须看一尊佛像，把它当作是真实的佛陀。然后在心中想像该佛像。之后他必须选佛陀各种特质当中的一个，例如...
佛学答疑 1970年01月01日
问：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？

问：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？

佛学答疑“问：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？”。问：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？答：这视禅修者自己的意愿而定。如果他想要修行菩萨道，那是可以的，或者若他想要成为圣弟子，他也可以成为圣弟子，就好像须菩提***、优陀罗、莎玛瓦蒂皇后及古入达拉。...
佛学答疑 1970年01月01日
问：如果只修行佛随念能证悟涅槃吗？

问：如果只修行佛随念能证悟涅槃吗？

佛学答疑“问：如果只修行佛随念能证悟涅槃吗？”。问：如果只修行佛随念能证悟涅盘吗？答：不能。然而以佛随念的近行定作为基础，你可以修行四界分别观以看到色聚，然后分析究竟色法、分析究竟名法、辨识名色法的因，再观照名色法及它们的因为无常、苦、无我。如此修行观禅你就能够证悟涅盘。...
佛学答疑 1970年01月01日
人涅槃之后的境界怎么样?

人涅槃之后的境界怎么样?

佛学答疑“人涅槃之后的境界怎么样?”。问：人涅盘之后的境界怎么样?∵答：涅盘是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满幸福的境界，是人生理想的归宿。但是一般人由于不了解涅盘的意义，对涅盘生出种种的误解。例如我们常常看到挽联上写着“得大涅盘”，或者听人家说：“气得一佛出世，二佛涅盘”，把涅盘当作是死亡的意思。如果涅盘是死亡的话，那么...
佛学答疑 1970年01月01日
佛陀教导的是什么？

佛陀教导的是什么？

佛学答疑“佛陀教导的是什么？”。问：佛陀教导的是什么？答：佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。佛陀觉悟了什么？佛陀觉悟了法！什么是法？法，巴利语dhamma，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛（ariyasacca）。圣，意为神圣的、尊贵的、圣者的；谛，意为真谛、真理、真实。有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道...
佛学答疑 1970年01月01日
问：未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅？

问：未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅？

佛学答疑“问：未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅？”。问：未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅？答：他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容，然后以下列四个方式向他散播慈爱：「愿此善者没有仇敌；愿此善者没有内心的痛苦；愿此善者没有身体上的痛苦；愿此善者愉快地自珍自重。」如此散播慈爱四至五遍之后，他应该选其中自己最喜欢的方式，持续不断地向该人散播慈爱，...
佛学答疑 1970年01月01日
问：我听有些禅修者说在静坐中有人来向他要求回向功德，这是幻觉吗？修慈心观回向给他

问：我听有些禅修者说在静坐中有人来向他要求回向功德，这是幻觉吗？修慈心观回向给他

佛学答疑“问：我听有些禅修者说在静坐中有人来向他要求回向功德，这是幻觉吗？修慈心观回向给他”。问：我听有些禅修者说在静坐中有人来向他要求回向功德，这是幻觉吗？修慈心观回向给他们有效吗？如果有效，他们是否在过去世和我们有关系？答：可能是幻觉，也可能是真实的。修行慈心观并不是在回向功德。如果你要把功德回向给他们，你应该做某件善事，例如布施、持戒、修禅，然后说：「我把这项功德与你们分享」或「我把这...
佛学答疑 1970年01月01日
菩萨道的内容是什么？

菩萨道的内容是什么？

佛学答疑“菩萨道的内容是什么？”。问：菩萨道的内容是什么？答：菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是重要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲心（在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望（以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好...
佛学答疑 1970年01月01日