修法的时候可以转转经轮吗
佛学答疑“修法的时候可以转转经轮吗”。∵我们平时修法的时候，可以转转经轮吗？∵***解答：修法的时候，最好不要转转经轮，应该专心观修。但是有的人转转经轮的时候，也并不影响自己的观修，在这样的情况下可以。如果影响了观修，那就不太好，不如法了。我们学习“闻法的方式”里讲过，闻法的时候，连念珠和转经轮都要放下，专心谛听。修法的过程中也是一样，...
佛学答疑
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临终前后，动手术切除器官，会不会影响往生？
佛学答疑“临终前后，动手术切除器官，会不会影响往生？”。生前有志捐献器官，请问临终前后，动手术切除器官，会不会影响往生？答：如果临终切除器官时，你没有一点嗔恨心，你可以这么做。如果到那时你又痛苦、又后悔，极乐世界你就去不了，立刻堕落。所以，要有定功才行，没有定功，这是很冒险的一桩事情。你捐献器官，不过是帮助一个人多延长几年生命而已；你要是成佛之后，你在虚...
问：禅修者修行止禅之后，能否预先知道自己死亡的时间？能否延长自己的寿命？
佛学答疑“问：禅修者修行止禅之后，能否预先知道自己死亡的时间？能否延长自己的寿命？”。问：禅修者修行止禅之后，能否预先知道自己死亡的时间？能否延长自己的寿命？答：预先知道死亡时间是天眼通的领域。在天眼通当中有三支，其中一支称为未来分智，能够预知未来的事情。如果你精进修行并得到天眼通，那么你就能预先知道自己什么时候会死亡。然而，如果你只修行观禅，那么你只能知道大概的时间而已。∵∵∵∵∵...
在日常生活中遇到为难的事，求佛菩萨帮助是否如法？
佛学答疑“在日常生活中遇到为难的事，求佛菩萨帮助是否如法？”。答：如法，可以求三宝加持，这个求是用自己的真诚恭敬心。实际上真诚恭敬心就能够化解灾难，就能够解决难题，这个事情不是迷信。...
问：以作为老师的立场而言，当佛陀无法教导弟子达到与自己同样高超的境界，他难道不会
佛学答疑“问：以作为老师的立场而言，当佛陀无法教导弟子达到与自己同样高超的境界，他难道不会”。问：以作为老师的立场而言，当佛陀无法教导弟子达到与自己同样高超的境界，他难道不会感到失望吗？答：佛陀已经完全灭除忧伤，因此不会感到失望；那只是你的想象而已。佛陀完全了解一切众生的境界，他只帮助众生完成他们自己的波罗蜜而已。∵∵∵∵∵佛陀教导达到寂灭的方法，因为达到灭苦的境界非常重要。正如一切粪便都是...
问：如果禅修者达到近行定，但未达到安止定，那么当他辨识名法时，他辨识的是色界名法
佛学答疑“问：如果禅修者达到近行定，但未达到安止定，那么当他辨识名法时，他辨识的是色界名法”。问：如果禅修者达到近行定，但未达到安止定，那么当他辨识名法时，他辨识的是色界名法还是欲界名法？答：欲界名法而已，因为在禅那之前的所有止禅修行都是欲界法。∵∵∵∵例如：修行安般念时，若禅修者有系统地勤修，他将能见到安般似相。见到似相最初阶段的定是遍作定，是欲界法。当定力愈来愈强，达到紧接在禅那之前的阶...
问：在进入灭尽定之前必须先立定四项决心。如果禅修者忘了立定第一项决心（何时将出定
佛学答疑“问：在进入灭尽定之前必须先立定四项决心。如果禅修者忘了立定第一项决心（何时将出定”。问：在进入灭尽定之前必须先立定四项决心。如果禅修者忘了立定第一项决心（何时将出定），那么他是否会死在灭尽定当中，或者他仍然能够出定？答：在进入灭尽定之前，这些圣者们会经常思惟自己的寿命，这是他们的本性。若无正念，他们什么也不能做。∵∵∵∵∵假设他们的寿命将在七天内结束，那么他们会下定决心在七天之内（...
问：禅修者能否在四禅八定的某一定之中或之外与天神或梵天沟通？
佛学答疑“问：禅修者能否在四禅八定的某一定之中或之外与天神或梵天沟通？”。问：禅修者能否在四禅八定的某一定之中或之外与天神或梵天沟通？答：不能。如果想与他们沟通，你必须具备如意通（神变通）。...
问：当禅修者辨识色界或无色界禅那法时，他处在安止定之中或之外呢？
佛学答疑“问：当禅修者辨识色界或无色界禅那法时，他处在安止定之中或之外呢？”。问：当禅修者辨识色界或无色界禅那法时，他处在安止定之中或之外呢？答：不是处在安止定，也不是处在近行定，而是观禅的刹那定。禅修者从禅那中出来之后，才能辨识禅那法。∵∵∵∵∵以安般念为例，近行定及安止定都只能以安般似相为对象，无法像观智那样以禅那法为对象。因此在安止定中不能修行观禅。...
居士在家供佛的水果，供应如何处理？
佛学答疑“居士在家供佛的水果，供应如何处理？”。答：这有个简单的规矩，自古以来传下来的，我们不能不知道。供养佛菩萨的，撤供之後都可以用，没有忌讳。供养鬼神的，布施鬼神的，这些供品撤下来，譬如三时系念，做三时系念的这些人，不管是法师、居士，都不可以吃，吃了以後你再做就不灵了。但是没有参加做的，或者是跟着一般随喜的，没有在台上敲法器的，行，可以，这是...