佛学答疑

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烧很多香是不是能得更大的庇佑呢?

佛学答疑“烧很多香是不是能得更大的庇佑呢?”。供香乃为我们自己积聚功德而做的,诸佛等根本也并不需要我们之供养。如果把整束香枝放在佛像前熏,会令佛像很快就被熏至乌黑肮脏,这样反而不好。因为众生的数目是无量的,在我们为众生之利益而供养诸佛时,功德就会增大同等的倍数,我们也是众生的一份子,所以也自然会得到利益。只要以清净及正确的发心去供奉,即使只供上...

什么是诸行无常?

佛学答疑“什么是诸行无常?”。宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说:“诸行无常,是生灭法”,就是这个意思。“诸行”,就是指一切事物或一切现象。“行”是迁流变动的意思,一切现象都是迁流变动的...

如何净除恶业的种子?

佛学答疑“如何净除恶业的种子?”。运用四力而净除不善业的方法是十分重要的,它不仅能防止将来的痛苦,而且还能解除罪恶感。净化内心之后,我们的心就能更有效地专注于学习佛法,并且内心也会变得更平静。净除恶业种子的四力是:(1)追悔力。追悔各种不当的行为。(2)防护力。决心不再重犯。(3)依止力。皈依三宝并发利他的悲心。(4)对治力。修各种...

学佛怎样做到清净心意?

佛学答疑“学佛怎样做到清净心意?”。每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。因为见地有错误,生起对“我”的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。第二,...

禅宗的教义是什么?禅是什么意思?

佛学答疑“禅宗的教义是什么?禅是什么意思?”。禅是禅那dhyana的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。禅的种类很多,有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面,在中国有一支异军特起,那就是所谓“教外别传”的禅宗。这个宗所传习的,不是古来传习的次第禅...

妄念很多,平时荣辱得失处处挂怀,如何对治?

佛学答疑“妄念很多,平时荣辱得失处处挂怀,如何对治?”。像这样情形,有两个方法:第一、要确认那个才是真正的自我?你找到真实的自己以后,就获得了金刚心,有了金刚心,荣辱、是非、得失……对你都失去了干扰作用,勿须对治,自然没有挂怀。第二、有妄念,就追根究底,看这妄念是从那里来的?像抽丝、剥蕉似的,找它的源头,一层层地剥下去!剥到最后,答案就出来了,这是个一劳...

业力如何控制轮回转世?

佛学答疑“业力如何控制轮回转世?”。造了善业的人,最好的就是转生到天道。出生天道并不是透过父母,而是透过自我的意识。而且在天道中,身体不管多么微妙,都不会死,只有到业力尽了时才会消失。对具有恶业的人,最糟的就是转生到地狱道。地狱道和天道一样,也是透过自我的意识,但天道的众生生活得自由自在、愉快逍遥,而地狱道的众生则是束缚重重、痛苦连连...

什么是因果相续?

佛学答疑“什么是因果相续?”。因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂,但其间又有井然的法则,一丝不乱。一类的因产生一类的果,如善因得善果,因与果相符,果与因相顺;一...

开悟者的心灵状态如何?

佛学答疑“开悟者的心灵状态如何?”。这个问题很复杂,要看开悟的程度如何;而且,体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现,来而复去,只留下那个经验的记忆和力量。再者,开悟的经验可深可浅。浅悟的人可能清楚自己的烦恼,但依然无法时时控制烦恼。深悟的人知道烦恼何时生起、从何生起,因此可以使它不出现。同时具有开悟经验和禅定...

“末法时代”是什么意思?

佛学答疑““末法时代”是什么意思?”。每一件事,包括我们的世界,都会经历成、住、坏、空的过程,所有存在的事物终归会消失。进一步说,我们必须承认,在许多方面这个世界不像从前那么好。的确,今天人们寿命更长,科技也更发达,但今人似乎比古人有更多的烦恼,而且环境显然也很糟。众生随着个人的业力而出生于不同世界,有善业的众生出生于较好的世界。我们过...